“独於九四论心体，而以朋思为障碍”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

独於九四论心体，而以朋思为障碍

释义

名句出处

出自宋代魏了翁的《送郑侍郎四川制置分韵得盖字》

全文：
恭惟皇上心，纳纳天同大。
明命辍禁游，往抚蜀雕瘵。
蜀山在何许，斜阳点鸦背。
家住扶桑东复东，却望斜阳铁山外。
金头奴子扼熙秦，银州兵马冲兰会。
使我六年望烽火，征人穿空枕戈祋。
使我千里致钟石，居人轑釜泣粗粝。
县官无蓄租，百姓无藏盖。
上有苍苍之高天，卒然叫中呼不可待。
阃外万戚休，只以一身佩。
我於公行无所赠，筮言得咸为艮兑。
艮山本中虚，兑泽乃上溉。
独於九四论心体，而以朋思为障碍。
原公书此象，长於卧兴对。
蜀道青天蜀平地，君侯一心即难易。
思耕亭前先郑碑，更盾他年后郑记。

名句书法欣赏

魏了翁独於九四论心体，而以朋思为障碍书法作品欣赏
独於九四论心体，而以朋思为障碍书法作品

参考注释

四论

佛教四部经论的合称。即《中观论》、《十二门论》、《百论》、《大智度论》。按，《百论》系提婆著，另三论均系龙树所著。唐道宣《续高僧传·义解二·昙鸾》：“内外经籍，具陶文理，而於‘四论’佛性，弥所穷研。”

心体

(1).指亲信、骨干。《书·君牙》“今命尔予翼，作股肱心膂” 孔传：“今命汝为我辅翼股肱心体之臣。”

(2).指思想。《后汉书·延笃传》：“仁以枝叶扶疏为大，孝以心体本根为先。” 明王守仁《传习录》卷下：“先生尝语学者曰：心体上着不得一念留滞，就如眼着不得些子尘沙。” 清李渔《蜃中楼·抗姻》：“原不怪形容蠢劣，几曾嫌心体愚顽，又何妨性格乖张。”

(3).指精神与肉体。唐白居易《酬李少府曹长官舍见赠》诗：“低腰復歛手，心体不遑安。一路风尘下，方知为吏难。”

障碍

(1) 阻挡前进的东西

排除障碍

(2) 阻挡,使不能顺利通过

身体及精神的成长都受到了障碍

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