“非男女相末山主，今古堂堂常独露”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

非男女相末山主，今古堂堂常独露

释义

名句出处

出自宋代释师观的《颂古三十三首》

全文：
非男女相末山主，今古堂堂常独露。
常独露兮见也麽，清声藉藉播寰宇。

释师观非男女相末山主，今古堂堂常独露书法作品欣赏
非男女相末山主，今古堂堂常独露书法作品

(1) 男女性的统称

男女老幼

(2) 〈方〉∶儿女的统称

(1).寺院的住持。《景德传灯录·金陵牛头山威禅师》：“﹝ 牛头山慧忠禪师 ﹞受业於庄严寺。闻威禪师出世，乃往謁之。威纔见，曰：‘山主来也。’” 元王恽《灵岩寺二十六韵》：“山主留昏宿，官程畏众碞。”

(2).书院的山长。清梁章鉅《称谓录·书院掌教》：“ 台州守王华甫建上蔡书院，杨楝为山主。”参见“ 山长 ”。

(3).古代称瑶族首领。参见“ 山王 ”。

(4).占有山地的人。清吴炽昌《客窗闲话初集·萧希贤》：“ 希贤深信不疑，即与山主议价，以百金得之。” 张天翼《万仞约》：“ 闵贵林巴结上那些财主们，撺掇着闵九爷出面来邀集万仞冲一带的山主们，成立了一个‘万仞约’－－经理就是闵贵林。”

(5).山寨之主。《三侠五义》第九八回：“守汛僂儸听真：俺欧阳春前来解围，快快报与你家山主知道。”

(1).现时与往昔。唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋苏轼《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。”

(2).谓古往今来，从古到今。

(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐王昌龄《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元赵孟頫《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清纳兰性德《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。”

(1) 形容盛大

人狮惊岳岳,王庙忆堂堂。——郭沫若《访埃杂吟》

曰:“寡人将去此堂堂国者而死乎!”——《晏子春秋》

(2) 形容容貌庄严大方

仪表堂堂

(3) 形容志气宏大

我们是新一代的堂堂青年,还怕这一点困难吗?

(4) 阵式或气势很大

堂堂的军乐队走过去了

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