“尧囚山，舜放野，自兹以下不平苦”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

尧囚山，舜放野，自兹以下不平苦

释义

名句出处

出自宋代周文璞的《欧阳琴歌》

全文：
呜呼个是文忠琴，呜呼此琴今尚存。
堂中图书散失尽，留得七弦传子孙。
六言自书书在腹，古锦梅花留不得。
嗣孙贤者能忍贫，不向豪家博珠玉。
初鼓如撼昭陵松，巩原流水青溶溶。
三宗龙衮在帝左，曾把钧天赐与公。
再鼓似播清颍水，只将漱流肯洗耳。
曾苏两生招不来，自写新声付儿子。
尧囚山，舜放野，自兹以下不平苦。
与君所得妇女谤，此日一洗清万古。
小儒昔诵五季传，颇讶春秋体微变。
今来再听七弦琴，南薰遗制喜复见。
浮云流尽白日逃，何用广陵与离骚。
谱成只度欧家曲，秋声赋人庐山高。

名句书法欣赏

周文璞尧囚山，舜放野，自兹以下不平苦书法作品欣赏
尧囚山，舜放野，自兹以下不平苦书法作品

参考注释

囚山

唐柳宗元作《囚山赋》，有句云：“圣日以理兮，贤日以进，谁使吾山之囚吾兮滔滔？” 孙汝听注：“ 永贞元年，公謫居永州。元和九年，有此赋。” 王俦补注引晁补之曰：“《语》云：‘仁者乐山。’自昔达人，有以朝市为樊笼者矣，未闻以山林为樊笼也。宗元謫南海久，厌山不可得而出，怀朝市不可得而復，丘壑草木之可爱者，皆陷穽也，故赋《囚山》。”后多以赋“囚山”指抒发对投闲置散生活的感慨。金元好问《桐川与仁卿饮》诗：“海内斯文君未老，不须辛苦赋《囚山》。” 清钱谦益《张藐姑太仆许饷名酒迭前韵奉简》：“官罢故人稀折简，罪深明主勒投簪……漏屋书传君自圣，《囚山》赋就我真耽。”

放野

(1).放逐于野。汉刘向《列女传·齐威虞姬》：“ 伯奇放野，申生被患，孝顺至明，反以为残。”

(2).撒野，粗鲁没礼貌。巴人《姜尚公老爷列传》七：“娘儿们不敢放野，抛头露面到路上屋外来说话。”

(3).犹放牧。柳青《创业史》第二部第八章：“ 商州牛多得很，到冬季里，荒山坡上一群一群放野。”

(4).我国西南苗彝等族的一种风俗。暮春三月，未婚的青年男女在野外月光下歌舞，相爱者即结为夫妻。清魏祝亭《荆南苗俗记》：“俗以三月三放野，又名跳月。未婚者悉盛服往野外，环山箕踞坐，男女各成列，更番歌，截竹为筒吹以和，音动山谷。女先唱以诱马郎。马郎，苗未婚号也。歌毕，男以次賡和，词极謔，殊有音节，听之亦渢渢移人。女心许者，会马郎歌中意以賡之……抵暮男负女去，詰旦偕妻诣丈家。”参阅清严如熤《苗疆风俗考》。

以下

(1) 表示位置、级别、次序或数目等在某一点之下

零度以下

桓权以下。——《国语·晋语》

王侯以下。——《后汉书·张衡传》

魏晋氏以下。—— 唐· 柳宗元《柳河东集》

左膝以下。——清· 方苞《狱中杂记》

(2) 下面

以下是代表名单

(3) 现在

以下就来谈谈具体办法

不平

(1)

(2)

不公平

(3)

不公平的事

(4)

因不平的事而激动,愤怒或不满

先生不平,具状其囊狼怜惜之意。——明·马中锡《中山狼传》

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