“周南蔼忠厚，大雅旧不群”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

周南蔼忠厚，大雅旧不群

释义

名句出处

出自宋代阳枋的《谒九江赵守》

全文：
浮舟湓浦春，民谣举欣欣。
问民宁底乐，州有贤使君。
帝胄擢清班，江国烦殷勤。
仪型金玉相，肝肠锦绣纹。
周南蔼忠厚，大雅旧不群。
固本屹磐石，理兵无丝棼。
城坚万里长，气壮三边军。
短吟亟搜枯，弄斧当郢斤。
聊此窥一斑，所见谐所闻。
愿公慨神州，边腹久中分。
五岳判地气，三光离天文。
倒竭五湖婆，一洗九陵氛。
钟彝勒伟晔，汗史照芳芬。
此烈丈夫耳，循常脂足云。

名句书法欣赏

阳枋周南蔼忠厚，大雅旧不群书法作品欣赏
周南蔼忠厚，大雅旧不群书法作品

参考注释

周南

(1).《诗·国风》之一。后人认为《周南》所收大抵为今陕西、河南、湖北之交的民歌，颂扬周德化及南方。汉以后被作为诗教的典范。《左传·襄公二十九年》：“ 吴公子札来聘……请观於周乐。使工为之歌《周南》、《召南》。曰：‘美哉！始基之矣。’” 杜预注：“《周南》《召南》，王化之基。”《后汉书·郎顗传》：“《周南》之德，《关雎》政本，本立道生，风行草从。” 宋黄庭坚《有怀半山老人再次韵》之一：“草《玄》不妨準《易》，论《诗》终近《周南》。” 明徐霖《绣襦记·汧国流馨》：“扫胡尘干戈收敛，《周南》化风行草偃。”亦用为最有教化的地区。唐张继《奉送王相公赴幽州》诗：“不改周南化，仍分赵北忧。” 元王逢《钱塘春感》诗之三：“ 周南风俗汉衣冠，五色云中忆驻鑾。”

(2).代称周公。因成周以南之地为周公旦的采邑，故称。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“元宰比肩於尚父，中鉉继踵乎周南。” 李善注：“ 毛《诗序》曰：‘《周南》言化自此而南。’故繫之周公。” 刘良注：“ 周南，周公也。”

(3).地名。指成周 (今河南洛阳 )以南。《韩非子·说林下》：“ 周南之战，公孙喜死焉。”一说即洛阳。参阅《史记·太史公自序》裴駰集解引徐广注。

(4).《史记·太史公自序》：“是嵗天子始建汉家之封，而太史公留滞周南不得与从事。”后因以“周南”为滞留某地而毫无建树之典。唐杨炯《百泉县令李君神道碑》：“无阶封禪，空嘆息於周南；絶望夏臺，竟栖迟於汉北。” 唐杜甫《晴》诗之二：“回首周南客，驱驰魏闕心。” 宋曾巩《贺熙宁四年明堂礼毕大赦表》：“永怀故事，难求汶上之图；独远清尘，方嘆周南之滞。” 宋刘克庄《再和实之＜读邸报＞》诗之二：“留落周南众，萧条冀北空。”

忠厚

指为人忠诚宽厚

一脸忠厚相

大雅

(1).《诗经》的组成部分之一。旧训雅为正，谓诗歌之正声。《诗大序》：“雅者，正也，言王政之所废兴也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”《雅》为周王畿内乐调。《大雅》多为西周王室贵族的作品，主要歌颂周王室祖先乃至武王、宣王等之功绩，有些诗篇也反映了厉王、幽王的暴虐昏乱及其统治危机。《左传·襄公二十九年》：“ 吴公子札来聘……为之歌《大雅》。曰：‘广哉，熙熙乎！曲而有体，其文王之德乎！’”后亦用以称閎雅淳正的诗篇。唐李白《古风》之一：“大雅久不作，吾衰竟谁陈？” 清侯方域《司成公家传》：“自杜甫后，大雅不作，至明乃復振。”

(2).称德高而有大才的人。《文选·班固＜西都赋＞》：“大雅宏达，於兹为羣。” 李善注：“大雅，谓有大雅之才者。《诗》有《大雅》，故以立称焉。” 明蒋灿《题杜少陵像》诗：“大雅长往矣，遗容后代看。” 清感惺《断头台·受谳》：“那议会啊，聚四方里耆英大雅。”

(3).泛指学识渊博的人。鲁迅《集外集拾遗补编·＜剪报一斑＞拾遗附文》：“至于分类分得不伦不类，那是小子底学识不到，还得大雅指正指正呢。”

(4).谓高尚雅正。宋叶适《贺县尉》诗：“端庞还有北人风，大雅元非楚士同。” 清戴名世《＜野香亭诗集＞序》：“其音和平而大雅，其旨绵渺而藴藉。” 叶圣陶《倪焕之》十七：“这样不伤大雅而又含有象征意义的词儿正合于一个青年人寄兴的需要，他就常常用它。”

不群

(1).不平凡，高出于同辈。《楚辞·九章·惜诵》：“行不羣以颠越兮，又众兆之所咍也。” 晋左思《咏史》诗之三：“功成不受赏，高节卓不羣。” 唐杜甫《春日忆李白》诗：“ 白也诗无敌，飘然思不羣。”《花月痕》第七回：“不想也还有这瀟洒不羣的人，转教我自恨，见闻不广，轻量天下士了。”

(2).不合群。《楚辞·离骚》：“鷙鸟之不羣兮，自前世而固然。”《后汉书·崔骃传》：“独师友道德，合符曩真，抱景特立，与士不羣。”《南史·齐萧子云传》：“ 子云性沉静，不乐仕进，风神闲旷，任性不羣。”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。