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古诗 仁宗皇帝挽词五首
朝代 唐代
作者 王珪
释义

仁宗皇帝挽词五首原文

七月欑宫晓,愁看动素旂。
乾坤清泪满,车驾昔游非。
落月低黄繖,流尘上玉衣。
苍梧何日返,耘鸟傍陵飞。

诗词问答

问:仁宗皇帝挽词五首的作者是谁?答:王珪
问:仁宗皇帝挽词五首写于哪个朝代?答:唐代
问:王珪的名句有哪些?答:王珪名句大全

参考注释

七月

《诗·豳风》中的一首。反映 西周 农奴终年辛劳而不得温饱的苦况。全诗八章八十八句,为《国风》中第一长篇。 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》:“无衣无褐,必盈《七月》之叹。” 宋 梅尧臣 《依韵吴冲卿秋虫》:“今者《秋虫》篇,不异《七月》章。” 清 王鸣盛 《蛾术编·诗序》:“盖,《诗》有咏古而意在伤时者,《七月》、《信南山》、《采菽》之类是也。”

欑宫

天子的殡宫。 宋 陆游 《知兴化军赵公墓志铭》:“ 高宗皇帝 永思陵 欑宫事兴,公适为 吴县 转运司,调取 洞庭 青石,期会迫,不可遽办。”《宋史·礼志二五》:“ 秦檜 白令侍从、臺諫、礼官集议,灵驾既还,当崇奉陵寝,或称欑宫。”

乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

清泪

眼泪。 宋 曾巩 《秋夜》诗:“清泪昏我眼,沉忧回我肠。” 明 沉德符 《野获编·佞幸·佞人涕泣》:“乃以数行清泪,再荷收録,终以爱弛。” 郁达夫 《沉沦》一:“他的眼睛里就涌出了两行清泪来,他自己也不知道是什么缘故。”

车驾

(1).马驾的车。《管子·大匡》:“乃命车驾, 鲍叔 御, 小白 乘而出於 莒 。” 汉 司马相如 《子虚赋》:“王车驾千乘,选徒万骑,畋於海滨。”《汉书·景帝纪》:“詔曰:‘夫吏者,民之师也,车驾衣服宜称。’”

(2).帝王所乘的车。亦用为帝王的代称。《汉书·高帝纪下》:“车驾西都 长安 。” 颜师古 注:“凡言车驾者,谓天子乘车而行,不敢指斥也。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四:“ 赵正夫 丞相薨,车驾临幸。”《辛亥革命前十年间时论选集·中国灭亡论》:“联军駢入,车驾蒙尘,宗社荆棘,此不过一姓之存亡而已,于我国民何关哉!”

黄繖

见“ 黄伞 ”。

流尘

飞扬的尘土。 三国 魏 曹植 《仲雍哀辞》:“流尘飘荡魂安归。” 明 高明 《琵琶记·临妆感叹》:“一旦远别离,镜匣掩青光,流尘暗綺疏,青苔生洞房。” 许地山 《无法投递之邮件·复诵幼》:“诚然,我们底情谊已经碎为流尘,再也不能复原了。”

玉衣

(1).玉饰之衣,泛指美衣。《列子·周穆王》:“月月献玉衣,旦旦荐玉食,化人犹不舍然,不得已而临之。”《三国志·魏志·文昭甄皇后传》“后三岁失父” 裴松之 注引《魏书》:“后以 汉 光和 五年十二月丁酉生。每寝寐,家中髣髴见如有人持玉衣覆其上者,常共怪之。”《旧唐书·后妃传上·玄宗贞顺皇后武氏》:“遂使玉衣之庆,不及於生前;象服之荣,徒增於身后。” 明 夏完淳 《大哀赋》:“圣人励玉衣而靡替,垂翠裘而独闷。”

(2).古代帝王、后妃、王侯之玉制葬服。《汉书·霍光传》:“ 光 薨……赐金钱、绘絮、绣被百领,衣五十篋,璧珠璣玉衣。” 颜师古 注:“《汉仪注》以玉为襦,如鎧状连缀之,以黄金为缕,要已下玉为札,长尺,广二寸半为甲,下至足,亦缀以黄金缕。”

(3).陵寝便殿中所藏的御衣。 唐 杜甫 《行次昭陵》诗:“玉衣晨自举,铁马汗常趋。” 仇兆鳌 注:“《王莽传》: 杜陵 便殿乘舆虎文衣废藏在室匣者出,自树立外堂上,良久乃委地。”

何日

哪一天;什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》:“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰:‘儂别去,泪双流,使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗:“各各作工,各各作工!什么财东,什么雇佣,一样的人,阶级重重!无人不工,何日成功!”

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更新时间:2024/7/20 20:30:09