“百年同是行人，酒乡独有归休地”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

百年同是行人，酒乡独有归休地

释义

名句出处

出自金代元好问的《水龙吟陈希夷睡歌，有契予心，因衍之》

全文：
百年同是行人，酒乡独有归休地。
此心安处，良辰美景，般般称遂。
力士铛头，舒州杓畔，不妨游戏。
算为狂为隐，非狂非隐，人谁解，先生意。
莫笑糊涂老眼，几回看、红轮西坠。
一杯到手，人间万事，俱然少味。
范蠡张良，尽他惊怪，陈抟贪睡。
且陶陶兀兀，今朝醉了，更明朝醉。

元好问百年同是行人，酒乡独有归休地书法作品欣赏
百年同是行人，酒乡独有归休地书法作品

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称

会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》

行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》

过者问行人

行人但云点行频

犹醉乡。唐皮日休有《酒中十咏·酒乡》诗。清王广心《夏日招同毛子霞徐臞庵沉雪峰诸子集用双白韵》：“一身天地窄，祗是酒乡宽。” 清吴嘉纪《劝酒歌赠乔功偕》之一：“繇来酒乡可避世，请翁听我劝酒歌。”

(1).独自具有；独自据有。《管子·形势》：“召远者，使无为焉；亲近者，言无事焉；唯夜行者，独有也。” 支伟成通解：“夜行，谓阴行其德，则人不与之争，故独有之也。”《史记·孔子世家》：“ 孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。”

(2).只有；特有。《史记·历书》：“是时，独有邹衍，明於五德之传，而散消息之分，以显诸侯。” 唐张籍《贺周赞善闻子规》诗：“此处谁能听，遥知独有君。” 茅盾《子夜》五：“土匪这样猖獗，真是中国独有的怪现象。” 毛泽*东《冬云》诗：“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊羆。”

(3).指在精神上能特立独行。《庄子·在宥》：“出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。” 成玄英疏：“人欲出众，而己独游，众无此能，故名独有。”

(1).回家休息。《庄子·逍遥游》：“归休乎君，予无所用天下为！”《汉书·孔光传》：“沐日归休，兄弟妻子燕语，终不及朝省政事。” 唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“归休置驛，独守家声。” 清黄景仁《颍州西湖》诗：“达人醯鸡视身世，兴会偶寄思归休。”

(2).辞官退休；归隐。《韩诗外传》卷九：“ 田子为相三年归休，得金百鎰奉其母。” 唐李德裕《思归赤松村呈松阳子》诗：“顾余知止足，所乐在归休。” 宋杨万里《昭君怨·赋松上鸥》词：“我已乞归休，报沙鸥。” 元刘祁《归潜志》卷十四：“故园未遂归休志，惭愧刘家好弟兄。”

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