“与君早赋归去来，名垂万古知何有”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

与君早赋归去来，名垂万古知何有

释义

名句出处

出自宋代杨万里的《都下和同舍客李元老承信赠诗之韵》

全文：
论交何必星霜久，白头得似倾盖友。
长安市上李将军，挽弓旧不论石斗。
只今有子似渠长，清夜读书雪边牖。
云端烽烟半点无，怪来将军不好武。
遗我骊珠三百颗，字字镌鑱未曾苟。
得得且看钱塘潮，莫莫言攀渭城柳。
朝家金印斗样大，情知不上书生肘。
儒冠多误侬饱谙，毛锥焉用君知否。
便应早请终军缨，径须系取单于首。
居延蒲类水如天，吹作春风一杯酒。
归来冠剑上凌烟，剩作功名落人口。
如何收剑许光芒，也趁槐花黄里走。
献璞虽真不救胫，绝弦何如只停手。
人生匹似风中花，荣瘁升沉岂非偶。
与君早赋归去来，名垂万古知何有。
不如耳热歌鸣鸣，醉帽欹倾衣不细。
诗流唱和秋虫鸣，僧房问荅狮子吼。
尽令俗客不妨来，白眼相看勿分剖。

名句书法欣赏

杨万里与君早赋归去来，名垂万古知何有书法作品欣赏
与君早赋归去来，名垂万古知何有书法作品

参考注释

归去来

(1).辞赋篇名。晋陶潜所作。《晋书·隐逸传·陶潜》：“执事者闻之，以为彭泽令 ……郡遣督邮至县，吏白：‘应束带见之。’ 潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！’ 义熙二年解印去县，乃赋《归去来》。”后用以归隐之典。宋梅尧臣《田家语》诗：“却咏《归去来》，刈薪向深谷。”

(2).回去。唐杜甫《发刘郎浦》诗：“白头厌伴渔人宿，黄帽青鞋归去来。” 唐颜真卿《赠裴将军》诗：“一射百马倒，再射万夫开。匈奴不敢敌，相呼归去来。”

(3).词牌名。双调，四十九字、五十二字二体，仄韵。清王奕清《词谱》卷七：“《归去来》调见《乐章集》词二首，因词有‘歌筵舞，且归去，休惆悵，好归去’句，取以为名。”

名垂万古

谓名声永远流传。唐杜甫《醉时歌》：“德尊一代常坎軻，名垂万古知何用。”

何有

(1).有什么。《诗·邶风·谷风》：“何有何亡，黽勉求之。” 郑玄笺：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晋潘尼《赠陆机出为吴王郎中令》诗：“ 崐山何有？有瑶有珉。”

(2).用反问的语气表示不难。《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？何有？” 何晏集解：“何有者，言不难。”《孟子·梁惠王下》：“王如好货，与百姓同之，於王何有？” 汉袁康《越绝书·计倪内经》：“王审用臣之议，大则可以王，小则可以霸，於何有哉？” 晋陶潜《拟古》诗之一：“意气倾人命，离隔復何有？”

(3).用反问的语气表示不怜惜、不爱重等。《左传·僖公二十四年》：“除君之恶，唯力是视，蒲人、狄人，余何有焉？今君即位，其无蒲狄乎！” 杨伯峻注：“何有，古人习语，意义随所施而异，此谓心目中无之也。”《吕氏春秋·知接》：“人之情，非不爱其子也，其子之忍，又将何有於君？” 清侯方域《重修颜鲁公碑亭记》：“其视卿相王侯与其国封邸第，曾不若脱屣，而何有于亭？”

(4).用反问的语气表示无关。《左传·昭公二十八年》：“ 祁氏私有讨，国何有焉？” 杜预注：“言讨家臣，无与国事。”《左传·哀公二十七年》：“若利本之颠，瑶何有焉？” 宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“苟其人之恶，则於铭乎何有？”

(5).用反问的语气表示不顾虑、不在乎。《左传·昭公元年》：“ 吉若获戾，子将行之，何有於诸游？” 杨伯峻注：“言不必顾虑游氏诸人。” 明李贽《与周友山》：“士为知己者死，死且甘焉，又何有于废弃歟？” 鲁迅《热风·反对“含泪”的批评家》：“然而一切青年的心，却未必都如此不净；倘竟如此不净，则即使‘授受不亲’后来也就会‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那时便是一部《礼记》，也即等于《金*瓶*梅》了，又何有于《蕙的风》？”

(6).用反问的语气表示无所得。《左传·僖公十五年》：“获晋侯，以厚归也；既而丧归，焉用之？大夫其何有焉？” 杜预注：“何有犹何得。”

(7).用反问的语气表示无所不有。《文选·木华＜海赋＞》：“弘往纳来，以宗以都。品物类生，何有何无？” 李善注：“言诸品物以类相生，何所不有？何者而无？言其多也。”

(8).哪里有，岂有。汉张衡《西京赋》：“泽虞是滥，何有春秋？”《后汉书·贾琮传》：“刺史当远视广听，纠察美恶，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐韩愈《与孟尚书书》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而从夷狄之教以求福利也？” 明吴承恩《赠邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍岁之水也，洪涛冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租与赋哉！”

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