| 名句 | 羽客本来瑶岛种，何因瑞相兆开山 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《再题灵岩寺八景·其一·巢鹤岩》 全文： 参考注释羽客羽士 本来(1) 从一开始 (2) 向来,原来 (3) 原先;先前 (4) 理所当然 瑶岛传说中的仙岛。《群音类选·蟠桃记·王母玩桃》：“须知道天台路窅通瑶岛。” 清 孙枝蔚 《赋得春水船如天上坐》诗：“拟登瑶岛寻仙侣，迟服金丹变老翁。” 何因什么缘故，为什么。《周书·薛善传》：“时 晋公 护 执政，仪同 齐轨 语 善 云：‘兵马万机，须归天子，何因犹在权门。’” 唐 韦应物 《淮上喜会梁川故人》诗：“何因北归去， 淮 上对秋山。” 宋 叶适 《寄吕巽伯换酒亭》诗：“自可全将醒前了，何因偏向醉中逃！” 瑞相(1).吉祥的征兆。 南朝 梁 沉约 《答陶华阳书》：“瑞相又有日月星辰，停住不行。” 南朝 梁 沉约 《南齐禅林寺尼净秀行状》：“於是心祈冥感，专精一念，乃屡获昭祥，亟降瑞相。” 唐 孙逖 《为宰相贺平原郡铸尊容炉上有紫云等瑞表》：“呈祥瑞相，表异金光。” (2).佛教语。谓象征吉瑞之兆的相貌。《涅槃经》卷二：“如来今现如此瑞相，不久必当入於涅槃。”《艺文类聚》卷七六引 北周 王褒 《京师突厥寺碑》：“至于 善见 神通， 瓶沙 瑞相， 波斯 铸金， 优填 雕木，莫不归依等觉，迴向佛乘。”《法苑珠林》卷十四：“我今生分，一切已尽，梵行已立，所作已办，不受后有，此是如来往先瑞相。” 宋 洪迈 《夷坚支志丁·王百娘》：“﹝ 王百娘 ﹞每假寐如入定状，必见端严端相，训诲拳拳，且劝以作礼西方阿弥陀佛。” (3).同“ 瑞像 ”。 清 吴长元 《宸垣识略·内城三》：“﹝ 鷲峯寺 ﹞中有栴檀瑞相，体製衣纹，踽踽欲动，非近代人所能办。” 开山开山祖师 |
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