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名句

纵有来听者，谁堪继子期

释义

名句出处

出自唐代王元的《听琴》

全文：
拂尘开素匣，有客独伤时。
古调俗不乐，正声君自知。
寒泉出涧涩，老桧倚风悲。
纵有来听者，谁堪继子期。

名句书法欣赏

王元纵有来听者，谁堪继子期书法作品欣赏
纵有来听者，谁堪继子期书法作品

参考注释

有来

用于元代由蒙文直译成汉语的公牍等。表示语句结束。《元朝秘史》卷一：“ 孛端察儿在时，将他做儿，祭祀时同祭祀有来。” 李文田注：“有来者，结束之词，今京师有此语。”《元典章·刑部二·详谳》：“上路里设两员推官，中路里设一员推官，委付呵，怎生奏呵，世祖皇旨有来。”

听者

特指听众之一

谁堪

怎能忍受。唐王昌龄《万岁楼》诗：“谁堪登望云烟里，向晚茫茫发旅愁。”

子期

即锺子期。春秋时楚人，精于音律，与伯牙友善。伯牙鼓琴，志在高山流水，子期听而知之。子期死，伯牙绝弦破琴，终身不复鼓琴。见《吕氏春秋·本味》。唐李峤《琴》诗：“ 子期如可听，山水响餘哀。” 唐李山甫《赠弹琴李处士》诗：“三尺焦桐七条线，子期师旷两沉沉。” 前蜀韦庄《赠峨嵋山弹琴李处士》诗：“ 子期子野俱不见，乌啼鬼哭空伤悲。”参见“ 伯牙 ”。

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