“百谪九死苏玉局，到处为乡心自足”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

百谪九死苏玉局，到处为乡心自足

释义

名句出处

出自宋代陈著的《辟戴帅初食长菜》

全文：
漂泊无家杜少陵，兵閒奔走如蓬萍。
碧涧香芹因可嗜，脍鲤岂厌银丝精。
百谪九死苏玉局，到处为乡心自足。
有时珍尝百糁羹，何尝不食黄鸡粥。
二子流落甚数奇，攻苦食淡分所宜。
顾无所择随所有，亦曰吾师吾仲尼。
菜瓜鱼肉皆可食，乡党一篇炳星日。
君胡不学圣与贤，乃外吾道从道释。
岂薄朱门粉署郎，穷搜滋味丰时壮。
岂恶毡帽侏{亻离}辈，搏攫羊豕饱腥肪。
不则床头怕金尽，不则继肉乖夙准。
遂将所受父母身，束缚枯肠强坚忍。
况闻君家百指余，正自不同藜苋厨。
独立标榜人所骇，此意未智要何如。
君子之道在中耳，才落一偏犯公议。
有则庶羞不为过，无则□□亦常事。
朋友切磋欲无瑕，早从吾言勿姑差。
庶几上不见摽于仲尼之门，下可□□于杜苏二子之家。

名句书法欣赏

陈著百谪九死苏玉局，到处为乡心自足书法作品欣赏
百谪九死苏玉局，到处为乡心自足书法作品

参考注释

百谪

亦作“ 百适 ”。百次谴责。古时官吏受百次谴责即被免职。《汉书·游侠传·陈遵》：“﹝ 遵 ﹞又日出醉归，曹事数废。西曹以故事适之，侍曹輒诣寺舍白遵曰：‘ 陈卿今日以某事适。’ 遵曰：‘满百乃相闻。’故事，有百适者斥，满百，西曹白请斥。” 颜师古注：“适，读曰‘讁’。” 宋陆游《病后作》诗：“骨相坐一寒，仕宦经百謫。”

九死

犹万死。《文选·＜楚辞·离骚＞》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。” 刘良注：“九，数之极也，言……虽九死无一生，未足悔恨。”《后汉书·冯衍传下》：“虽九死而不眠兮，恐餘殃之有再。”《宋史·赵鼎传》：“白首何归，悵餘生之无几；丹心未泯，誓九死以不移。”

玉局

(1).棋盘的美称。唐李商隐《灯》诗：“锦囊名画揜，玉局败碁收。” 宋贺铸《南乡子》词：“玉局弹棋无限意，缠*绵，肠断吴蚕两处眠。”

(2).道观名，在四川成都。传说李老君曾于此坐局脚玉床讲经，因而得名。《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》：“ 蜀主詔於玉局化设道场。” 胡三省注：“ 玉局化在成都。彭乘《记》曰：后汉永寿元年，李老君与张道陵至此，有局脚玉牀自地而出，老君昇坐，为道陵説《南北斗经》，既去而坐隐，地中因成洞穴，故以‘玉局’名之。” 宋苏轼《送戴蒙赴成都玉局观将老焉》诗：“莫欺老病未归身，玉局他年第几人。” 元袁桷《张虚靖圜庵扁曰归鹤次韵》：“ 玉局讲残春换劫，石臺丹在草通灵。” 明王世贞《九支斋十歌》之六：“ 成都玉局授书后，渐与金僊相对雄。”

(3). 苏轼曾任玉局观提举，后人遂以“玉局”称苏轼。宋刘克庄《摸鱼儿·赏海棠》词：“悵玉局飞仙，石湖絶笔，孤负这风韵。” 明文徵明《先君行略》：“一日见公书，稍涉玉局笔意。” 清赵翼《再题焦山寺赠巨超练塘两诗僧》诗：“我本才非苏玉局，敢嗔佛印不烧猪。” 清程文正《钱王庙》诗：“残碑有字还堪读，玉局鸿文笔力遒。”

到处

各处;处处

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乡心

思念家乡的心情。唐刘长卿《新年作》诗：“乡心新岁切，天畔独潸然。” 明袁宏道《高唐道中》诗：“乡心随日暮，望眼尽天低。” 潘漠华《乡心》：“呵！缠*绵的乡心。”

自足

(1) 自我满足

(2) 自己觉得满意

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