古诗 | 山中秋夜感兴·其九 |
朝代 | 明代 |
作者 | 王渐逵 |
释义 | 山中秋夜感兴·其九原文万派源头一贯之,入门朱陆未应岐。 鸣冤定论浑多事,只向人间管是非。 诗词问答问:山中秋夜感兴·其九的作者是谁?答:王渐逵 注释1. 七言绝句 押词韵第三部 2. 席元山之《鸣冤录》,王明阳之《晚年定论》,是皆动于气者。 参考注释源头水发源处。比喻事物的本源 一贯一向如此,从未改变 入门(1) 初级读物;任何知识或业务的初始门路 技术入门 (2) 初步学会 入门师傅 朱陆宋 代 朱熹 和 陆九渊 的并称。 元 刘壎 《隐居通议·理学一》:“ 乾道 、 淳熙 间, 晦庵先生 以义理之学阐於 闽 , 象山先生 以义理之学行於 江西 ,岳峻杓明,珠辉玉鏘。一时学士大夫雷动风从,如在 洙 泗 ,天下并称之曰‘ 朱 陆 ’。” 晦庵 , 朱熹 的字; 象山 , 陆九渊 的号。 未应(1).犹不须。 宋 王安石 《评定试卷》诗:“疑有高鸿在寥廓,未应回首顾张罗。” 宋 陆游 《遣兴》诗:“老去可怜风味在,未应山海混渔樵。” (2).犹不算;不是。 唐 李白 《梁园吟》:“ 东山 高卧时起来,欲济苍生未应晚。” 宋 张纲 《临江仙》词:“年方强仕未应迟。高风轻借便,一鶚看横飞。” (3).犹不曾。 唐 李白 《关山月》诗:“戍客望边色,思归多苦颜,高楼当此夜,嘆息未应闲。” 唐 王维 《听宫莺》诗:“游子未应返,为此始思乡。” 宋 蔡伸 《念奴娇》词:“云浪鳞鳞,兰舟泛泛,共载一轮月。五湖当日,未应此段奇絶。” (4).不应当。 明 刘基 《旅兴》诗之二四:“晨兴步庭除,足弱几不持;论年未应尔,胡为遽如斯?” 鸣冤叫喊冤枉,申诉冤屈 击鼓鸣冤 定论确定的论断或成熟的见解;做出确定的论断 多事(1) 事故或事变多的 多事之秋 (2) 干涉别人的事 你不必多他的事 (3) 做多余的或不应该做的事 他总爱多事 人间指整个人类社会;世间 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 是非(1) 对与错;正确和谬误 是非问题 (2) 口舌;纠纷 搬弄是非 (3) 评论;褒贬 不屑随人是非 |
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