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名句 有基无坏,无亦是务乎?有德则乐,乐则能久
释义

名句出处

出自先秦左丘明的《子产告范宣子轻币》

全文:
范宣子为政,诸侯之币重,郑人病之。
  二月,郑伯如晋。
子产寓书于子西,以告宣子,曰:“子为晋国,四邻诸侯,不闻令德而闻重币。
侨也惑之。
侨闻君子长国家者,非无贿之患,而无令名之难,夫诸侯之贿,聚于公室,则诸侯贰;若吾子赖之,则晋国贰。
诸侯贰则晋国坏,晋国贰则子之家坏。
何没没也?将焉用贿?  夫令名,德之舆也。
德,国家之基也。
有基无坏,无亦是务乎?有德则乐,乐则能久
诗云:‘乐只君子,邦家之基。
’有令德也夫!‘上帝临女,无贰尔心。
’有令名也夫!恕思以明德,则令名载而行之,是以远至迩安。
毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?象有齿以焚其身,贿也。
”  宣子说,乃轻币。

名句书法欣赏

左丘明有基无坏,无亦是务乎?有德则乐,乐则能久书法作品欣赏
有基无坏,无亦是务乎?有德则乐,乐则能久书法作品

参考注释

无亦

同“不亦”。表示委婉的反问,可译为“不是”、“岂是”

无亦犹是也夫。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

有德

(1).有德行。谓道德品行高尚,能身体力行。《周礼·春官·大司乐》:“凡有道者有德者,使教焉。” 郑玄 注:“德,能躬行者。”《论语·宪问》:“子曰:‘有德者必有言,有言者不必有德。’” 唐 韩愈 《论孔戣致仕状》:“七十求退,人臣之常礼。若有德及气力尚壮,则君优而留之。”

(2).指有德行的人。《左传·僖公二十八年》:“有德不可敌。”《礼记·礼器》:“是故昔先王尚有德,尊有道,任有能。” 孙希旦 集解:“有德,谓有德行者。”

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更新时间:2024/12/22 14:49:20