| 古诗 | 九月十日醵饮丹山 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陈著 |
| 释义 | 九月十日醵饮丹山原文举头又是菊花天，走遍山林命苟全。忍赋庚寅伤乱世，漫书甲子记流年。 陶篱一醉虚抛久，萧寺重游梦觉然。 今是何时成此会，教人平地说神仙。 诗词问答问：九月十日醵饮丹山的作者是谁？答：陈著 参考注释菊花多年生草本植物,叶子卵形有柄,边缘有缺刻或锯齿,秋季开花。由于人工培育,增加了很多品种,颜色、形状和大小变化很大。有的品种可入药 山林有山和树木的地方 山林地区 苟全苟且求全。偷生的意思 苟全性命于乱世。——诸葛亮《出师表》 伤乱(1).伤害，损害。《汉书·五行志下之上》：“ 杨宣 对曰：‘五侯封日，天气赤黄， 丁 傅 復然。此殆爵土过制，伤乱土气之祥也。’” (2).指悲伤离乱。 聂绀弩 《兔先生的发言》：“兔先生饱经伤乱，精神渐渐颓丧。” 漫书随意书写。 明 冯梦龙 《智囊补·察智·周文襄》：“一日某县民告粮船江行失风，公詰其失船为某日，午前午后。东风西风。其人所对参错，公案籍以质，其人惊服，始知公之自记，非漫书也。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·漫谈“漫画”》：“漫画是Karikatur的译名，那‘漫’，并不是 中国 旧日的文人学士之所谓‘漫题’‘漫书’的‘漫’。” 甲子(1) 干支纪年或记岁数时六十组干支轮一周称一个甲子,共六十年 (2) 岁月,年岁 流年(1) 流逝的岁月;年华 似水流年 (2) 相命者指人在一年中的运气 看流年大运 陶篱晋 陶渊明 《饮酒》诗之五有“採菊东篱下，悠然见南山”句，后因以“陶篱”指恬淡自然的旨趣。 宋 林逋 《郊园避暑》诗：“託心时散帙，迟客復携觴。况有 陶 篱趣，归禽语夕阳。” 萧寺唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 梁武帝 造寺，令 萧子云 飞白大书‘萧’字，至今一‘萧’字存焉。”后因称佛寺为萧寺。 唐 李贺 《马》诗之十九：“萧寺驮经马，元从 竺国 来。” 元 王实甫 《西厢记》第一本楔子：“可正是人值残春 蒲郡 东，门掩重关萧寺中。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鲁公女》：“ 招远 张于旦 ，性疎狂不覊，读书萧寺。” 梦觉(1).犹梦醒。《太平寰宇记》卷一三六引 晋 干宝 《搜神记》：“忽如梦觉，犹在枕旁。” 唐 韩愈 《宿龙宫滩》诗：“梦觉灯生晕，宵残雨送凉。” 元 张逊 《水调歌头》词：“漠漠梁间燕子，款款花边蝴蝶，梦觉却 并州 。” 明 李开先 《喻意》诗：“梦中有客惠佳酒，呼奴抱去热来尝。忽听鷄声惊梦觉，鼻内犹闻酒气香。” (2).睡梦和醒来。 清 魏源 《偶然吟十八首呈婺源董小槎先生为和师感兴诗而作》之十六：“梦觉小生死，生死大梦觉。” 何时(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’” (2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。” 平地平整土地 神仙(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物 神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》 (2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人 |
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