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名句 九区混轨文,正宁垂衣裳
释义

名句出处

出自宋代李流谦的《代上阆中章使君》

全文:
九区混轨文,正宁垂衣裳
公家转洪钧,一气斡混茫。
蛮夷奉琛贡,月窟东扶桑。
至今有遗黎,盛德登乐章。
溢庆久愈衍,丹穴俱鸾凤。
祖烈肖挺挺,德音续琅琅。
尊彛琢璠玙,荐庙流中黄。
铜符专城居,健翼翕不张。
黼座录故家,云路登方将。
省寺窥步武,禁闼觇翱翔。
相门出鼎槐,八叶有前芳。
一樗无所村,拥肿蔽道傍。
门户岌重大,挽首惭肯堂。
得邑万山间,昼夜鞭跛{左牛右羊}。
斗升赖急养,山海祈深藏。
古人重已知,漆炭固未偿。
靴板庭趋初,躔宿望煌煌。
委身大炉冶,正惧呵不祥。
丹鼎偿可舐,鸡犬同飞扬。

参考注释

九区

(1).九州。 汉 刘騊駼 《郡太守箴》:“大 汉 遵 周 ,化洽九区。”《文选·陆机<皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗>》:“九区克咸,讌歌以咏。” 刘良 注:“言九州能和,謳歌以咏我王之德。” 宋 陆游 《夜从父老饮酒村店》诗:“牀头金尽何足道,肝胆轮囷横九区。” 元 王冕 《悲苦行》:“安得壮志挽天河,一洗烦鬱清九区,坐令尔辈皆安居。”

(2).湖泽名。《淮南子·地形训》:“九州之大,纯方千里……西方曰 九区 ,曰 泉泽 。”

轨文

《礼记·中庸》:“今天下车同轨,书同文,行同伦。”后以“轨文”指国家体制法度。 清 魏源 《<海国图志>叙》:“轨文匪同,货币斯同,神奇利用,盍殫明聪。”

垂衣裳

谓定衣服之制,示天下以礼。后用以称颂帝王无为而治。《易·繫辞下》:“ 黄帝 尧 舜 垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。” 韩康伯 注:“垂衣裳以辨贵贱,乾尊坤卑之义也。” 汉 王逸 《机赋》:“帝 轩 龙跃,庶业是昌。俯覃圣恩,仰览三光。爰制布帛,始垂衣裳。” 汉 王充 《论衡·自然》:“垂衣裳者,垂拱无为也。”亦省作“ 垂衣 ”、“ 垂裳 ”。 南朝 陈 徐陵 《劝进元帝表》:“无为称於华舄,至治表於垂衣。” 唐 高适 《古歌行》:“天子垂衣方晏如,庙堂拱手无餘议。” 前蜀 杜光庭 《贺圣体渐痊愈表》:“伏惟皇帝陛下深仁御宇,至道垂裳,惠匝万区,恩周品物。” 清 查慎行 《恩赐新刻御制诗集恭纪》诗之二:“畊凿万方民击壤,簫韶九奏帝垂裳。”

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更新时间:2024/7/20 23:02:52