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名句

四友之贤世莫如，白头须作一乡居

释义

名句出处

出自宋代陈襄的《题仙居伟羌山六绝》

全文：
四友之贤世莫如，白头须作一乡居。
此山不惜将钱买，叹息无人共结庐。

名句书法欣赏

陈襄四友之贤世莫如，白头须作一乡居书法作品欣赏
四友之贤世莫如，白头须作一乡居书法作品

参考注释

四友

(1).指周文王四个亲信大臣南宫括、散宜生、閎夭、太颠。晋张华《博物志》卷六：“ 文王四友：南宫括、散宜生、閎天、太颠。”一说太颠作太公望。见《圣贤群辅录》卷上。《诗·大雅·文王序》孔颖达疏引《殷传》云：“ 西伯得四友献宝，免於虎口而克耆。”

(2).指孔子四个学生颜渊、子贡、子张、子路。《孔丛子·论书》：“ 孔子曰：‘吾有四友焉。自吾得回 ( 颜渊 )也，门人加亲，是非胥附乎？自吾得赐 ( 子贡 )也，远方之士日至，是非奔輳乎？自吾得师 ( 子张 )也，前有光，后有辉，是非先后乎？自吾得仲由 ( 子路 )也，恶言不至於门，是非御侮乎？’”一说四友中或有子夏。晋陶潜《与子俨等疏》：“ 子夏有言曰：‘死生有命，富贵在天。’四友之人亲受音旨，发斯谈者，将非穷达不可妄求，寿夭永无外请故耶？”

(3).指四位相知的朋友。如《三国志·吴志·孙登传》以诸葛恪、张休、顾谭、陈表为太子孙登四友；《晋书·王澄传》以王敦、谢鲲、庾敳、阮修为王衍四友；《南齐书·褚炫传》以褚炫、刘俣、谢朏、江斅为四友；《新唐书·文艺传上·杜审言》以崔融、李峤、苏味道、杜审言为“文章四友”。

(4).借指文房四宝，即笔、墨、纸、砚。宋谢翱《文房四友叹》：“兵后四友流落，有访而得之者，则顶秃足折，笏碎幅裂。”

莫如

不如;这样选择较好

与其你去,莫如他来

头须

(1).头发和胡须。《东观汉记·吴良传》：“前见良头鬚皎然，衣冠甚伟。” 宋杨万里《行路难》诗：“雪色少年成皱铁，铁色头鬚却成雪。”

(2).扎在发髻上类似穗子的装饰品。《清平山堂话本·西湖三塔记》：“头綰三角儿，三条红罗头鬚，三隻短金釵。”《水浒传》第五一回：“那小衙内穿一领緑纱衫儿，头上角儿拴两条珠子头鬚。”

作一

亦作“ 作壹 ”。劳动专一。指专务耕战。《管子·治国》：“民作一则田垦，姦巧不生。田垦则粟多，粟多则国富。姦巧不生则*民治，富而治，此王之道也。”《商君书·说民》：“作一则力摶，力摶则彊。”《商君书·农战》：“国作壹一岁者，十岁彊；作壹十岁者，百岁彊；作壹百岁者，千岁彊。千岁彊者，王。”

乡居

在乡村居住。《大戴礼记·曾子立事》：“嗜酤酒，好謳歌，巷游而乡居者乎？” 明郝明龙《丙午》诗：“莫谓乡居癖，不嫌士也穷。” 郭沫若《丁东草·白鹭》：“黄昏的空中，偶见白鹭的低飞，更是乡居生活中的一种恩惠。”亦指乡村的居处。

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