“老彭祗谀言，但论道本末”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

老彭祗谀言，但论道本末

释义

名句出处

出自宋代陈普的《寿龙津余此溪》

全文：
昔在辛酉年，余裁十有八。
翁时多十岁，无地贮英发。
世运欲转移，正气久郁阏。
科场弊已极，无复分椒樧。
千里足难羁，须作奔泉竭。
闭目骇奔腾，掩耳羞嘈赞。
归来分躬耕，复不禁芽卉。
蒯缑走杭越，触藩不能脱。
纷纷梦中人，妄与谈空阔。
翁兮独家居，自得真机栝。
一日山河新，妙契静中斡。
尚堪作子长，亦久抱恻桓。
遂生肥遁心，确乎不可拔。
人间闹蜂蝶，过目惟蹙頞。
惟有燕归来，卷帘无阻遏。
室呜孺悲瑟，门断陈遵辖。
惟我拜床下，见侍隆中葛。
躯为天地惜，日用诗书豁。
但见居深深，谁知活泼泼。
松柏晚丛立，姜桂老逾辣。
新年俄八十，道气方兰茁。
平生善养气，不作穴人揠。
年来滋长茂，略不惊齿发。
人生各有志，万物不能夺。
善身背生色，济世腓无{拔左换月}。
一与时偕行，造物自见察。
人寿百二十，尧夫岂虚喝。
分数天所裁，与行自能达。
老彭祗谀言，但论道本末。
更阅五十番，飞蜂与斯蚻。

名句书法欣赏

陈普老彭祗谀言，但论道本末书法作品欣赏
老彭祗谀言，但论道本末书法作品

参考注释

老彭

《论语·述而》：“述而不作，信而好古，窃比於我老彭。” 何晏集解引包咸曰：“ 老彭，殷贤大夫。”一说为老聃、彭祖的并称。刘宝楠正义引郑玄曰：“ 老，老聃；彭，彭祖。”后泛指传说中长寿的彭祖。宋陆游《纵笔》诗之三：“但期少健游潼华，岂必长生似老彭。” 宋辛弃疾《哨遍·秋水观》词：“更殤乐长年，老彭悲。” 陈毅《六十三岁生日述怀》诗：“百年谁不死，从来无老彭。”

谀言

(1).说奉承话。《鬼谷子·权篇》：“諛言者博而于智。”

(2).谄媚的话。三国魏嵇康《太师箴》：“諛言顺耳。” 明谢肇淛《五杂俎·事部二》：“今人连篇累牘，半是颂德之諛言。” 刘师培《文说·记事篇》：“博採諛言，喻过其体，词没其义。”

论道

(1).谋虑治国的政令。《周礼·考工记序》：“或坐而论道。” 郑玄注：“论道，谓谋虑治国之政令也。”《楚辞·离骚》：“ 汤禹儼而祗敬兮，周论道而莫差。” 宋王安石《论馆职札子》：“以为王者之职，在於论道，而不在於任事。”

(2).议论、阐明道理。《荀子·正名》：“故，知者论道而已矣。” 唐王维《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》：“上客能论道，吾生学养蒙。” 梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“皆絶似村嫗谩駡口吻，毫无士君子从容论道之风。”

本末

(1) 树木的根和梢,比喻事物的根源和结局,原委

物有本末,事有终始。——《礼记·大学》

(2) 主次,先后

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