“凛然天然相终始，何独扁舟载五湖”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

凛然天然相终始，何独扁舟载五湖

释义

名句出处

出自宋代叶寘的《寿陈监丞》

全文：
岷峨之秀如云起，前有三苏后三李。
三苏专以节行闻，三李相承最工史。
两家百年成美谈，盛事胡不云东南。
春风楼前拥三山，秀出君家父子三。
玉佩琼琚词大放，宏博取科迹相望。
縯纶妙体王者言，下笔仍裁舍人样。
君於兄弟尤白眉，天质宽厚心平夷。
如舟万斛方整棹，驾扬稳听天风吹。
道山蓬莱陈几席，自当席草宫门北。
玉堂深处觉天低，金锁开时分夜直。
人生穷达惟两途，富贵外物如锱铢。
生朝相祝何所如，导引愿与栾城俱，名节要当参和苏。
凛然天然相终始，何独扁舟载五湖。

名句书法欣赏

叶寘凛然天然相终始，何独扁舟载五湖书法作品欣赏
凛然天然相终始，何独扁舟载五湖书法作品

参考注释

凛然

(1) 恐惧、畏惧

众官凛然

(2) 整肃而又可敬又可怕

凛然正气

天然

(1) 自然赋予的;生来就有的;自然生成的;自然形成的

天然气

天然港湾

天然放射性

(2) 理所当然,自然而然

瑞丰觉得假若冠先生出头和东阳竞争,他天然的应当帮助冠先生。—— 老舍《四世同堂》

终始

(1).从开头到结局；事物发生演变的全过程。《礼记·大学》：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。” 汉杨恽《报孙会宗书》：“然窃恨足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也。” 宋陈善《扪虱新话·免役之法》：“ 荆公尝曰：‘吾行新法，终始以为不可者，司马光也，终始以为可行者，曾布也，其餘皆出入之徒也。’” 清纳兰性德《题竹炉新咏卷》诗：“相约过君同展看，淡交终始似山泉。”

(2).引申为有始有终。唐贺兰进明《行路难》诗之五：“人生结交在终始，莫以升沉中路分。” 唐李咸用《论交》诗：“易得笑言友，难逢终始人。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“本意息肩之后，徐图报答。不意事无终始，然每怀盛情，悒悒未忘。”

(3).周而复始。《史记·孝文本纪》：“ 鲁人公孙臣上书陈终始传五德事，言方今土德时，土德应黄龙见，当改正朔服色制度。” 司马贞索隐：“五行之德，帝王相承传易，终而復始，故云‘终始传五德之事’。” 唐韩愈《进士策问二》：“ 夏之政尚忠，殷之政尚敬，而周之政尚文，是三者，相循环终始，若五行之与四时焉。”

何独

犹何谁，谁人。独，犹孰。明李东阳《题徐都宪椒园》诗：“人家何独无此堂，岂有乔木参天长？” 明李东阳《和王直古》：“俯仰天地间，何独无父子？”

扁舟

小船

一叶扁舟

扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》

五湖

(1).古代吴越地区湖泊。其说不一：(1) 吴县南部的湖泽。《周礼·夏官·职方氏》：“东南曰扬州 ……其泽藪曰具区，其川三江，其浸五湖。” 郑玄注：“ 具区、五湖在吴南。浸，可以为陂灌溉者。” 具区，即太湖。(2)即太湖。《国语·越语下》：“果兴师而伐吴，战於五湖。” 韦昭注：“ 五湖，今太湖。”《文选·郭璞〈江赋〉》：“注五湖以漫漭，灌三江而漰沛。” 李善注引张勃《吴录》：“ 五湖者，太湖之别名也。”(3) 太湖及附近四湖。汉赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“入五湖之中。” 徐天祐注引韦昭曰：“ 胥湖、蠡湖、洮湖、滆湖，就太湖而五。” 北魏郦道元《水经注·沔水二》：“南江东注於具区，谓之五湖口。五湖谓长荡湖、太湖、射湖、贵湖、滆湖也。”(4) 太湖附近的五个湖。《史记·夏本纪》“ 震泽致定” 唐张守节正义：“五湖者，菱湖、游湖、莫湖、贡湖、胥湖，皆太湖东岸五湾为五湖，盖古时应别，今并相连。”

(2). 江南五大湖的总称。《史记·三王世家》：“ 大江之南，五湖之间，其人轻心。” 司马贞索隐：“五湖者，具区、洮滆、彭蠡、青草、洞庭是也。” 明杨慎《丹铅总录·地理》：“ 王勃文‘襟三江而带五湖’，则总言南方之湖。洞庭一也，青草二也，鄱阳三也，彭蠡四也，太湖五也。” 洮滆，今江苏长荡湖、西滆湖。彭蠡，今鄱阳湖。青草，今洞庭湖东南部。

(3).指洞庭湖。唐杜甫《归雁》诗：“年年霜露隔，不过五湖秋。” 朱鹤龄注：“雁至衡阳则回。此五湖当指洞庭湖言。”

(4).近代称华中、华东五大著名湖泊。即洞庭湖、鄱阳湖、巢湖、洪泽湖和太湖。

(5). 春秋末越国大夫范蠡，辅佐越王勾践，灭亡吴国，功成身退，乘轻舟以隐於五湖。见《国语·越语下》。后因以“五湖”指隐遁之所。晋葛洪《抱朴子·正郭》：“法当仰隮商洛，俯泛五湖，追巢父於峻岭，寻渔父於沧浪。” 唐李白《书情赠蔡舍人雄》诗：“我纵五湖棹，烟涛恣崩奔。” 清李渔《巧团圆·闻诏》：“从今后呵，纔知道隐三湘泛五湖，这仙缘没福难图。”

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