“欲歌鹿鸣三，正苦龟藏六”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

欲歌鹿鸣三，正苦龟藏六

释义

名句出处

出自宋代郑清之的《林治中郑广文以诗来遣鲁酒报聘拙语辅行》

全文：
长公本喜饮，半入野入腹。
南洲春梦婆，亦复开醉目。
尚想晋流丽，鳖饮更升木。
兴来索老兵，谁谓酌可独。
我亦爱客至，陶巾时一漉。
虽有彭泽田，种秫苦不足。
颇因病入务，瓢弃尚余绿。
岂无大雅朋，来伴离骚读。
广文粲檐花，和靖峙修竹。
交情如酎醇，秀句喜心沃。
觞政尝卜夜，谈闱屡更仆。
胡为阔宇芝，但忆颓山玉。
聊尔遣书郗，安得洗愁斛。
昔夸圣人中，今愧平源督。
杯手助持螯，车涎笑逢麴。
青州岂乌有，白衣问黄*菊。
如皋应解颜，对饮颇胜俗。
何时赤壁游，匏樽笑相属。
欲歌鹿鸣三，正苦龟藏六。
饮肯遗公荣，雨烦过御叔。
忻闻麦两岐，况有鱼百族。
小却揖二豪，觥船倒醽醁。

名句书法欣赏

郑清之欲歌鹿鸣三，正苦龟藏六书法作品欣赏
欲歌鹿鸣三，正苦龟藏六书法作品

参考注释

鹿鸣

(1).鹿鸣叫。《诗·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。” 毛传：“呦呦然鸣而相呼，恳诚发乎中，以兴嘉乐宾客，当有恳诚相招呼以成礼也。”

(2).古代宴群臣嘉宾所用的乐歌。源于《诗·小雅·鹿鸣》。据清代学者研究，《鹿鸣》的乐曲至两汉、魏、晋间尚存，后即失传。《仪礼·大射》：“小乐正立于西阶东，乃歌《鹿鸣》三终。” 三国魏嵇康《琴赋》：“若次其曲引所宜，则《广陵》、《止息》、《东武》、《太山》、《飞龙》、《鹿鸣》、《鵾鷄》、《游絃》。” 宋王灼《碧鸡漫志》卷一：“古曲音辞存者四：曰《鹿鸣》、《騶虞》、《伐檀》、《文王》。”后科举时代，以举人中式为赋鹿鸣。唐韩愈《送杨少尹序》：“ 杨侯始冠，举於其乡，歌鹿鸣而来也。” 清姚鼐《哭孔撝约三十二韵》：“鹿鸣君始赋，骏骨窃先知。”

(3).指鹿鸣宴。唐元稹《桐花》诗：“君若傲贤雋，鹿鸣有食芩。” 宋张世南《游宦纪闻》卷六：“忽一日，告从姪庆辰云：‘作宵梦赵宰拉赴鹿鸣，与公邻坐，已而杳然。’” 清平步青《霞外攟屑·斠书·＜篷窗随录＞＜篷窗续录＞》：“方伯庚午以重赴鹿鸣，加头品顶戴。”

(4).借指科举考试。明叶宪祖《碧莲绣符》第八折：“吾本章斌名姓，鹿鸣徼幸居先。” 太平天囯洪仁玕《干王洪宝制》：“况我真圣主文武同科，鹿鸣与鹰扬并重。”《平山冷燕》第十八回：“明日鹿鸣得意，上苑看花，天子定当刮目。”

龟藏六

谓龟遇危险便将头尾和四足缩入甲中以避害。后因比喻人的才智不外露或深居简出，以免招嫉惹祸。语本《杂阿含经》卷四三：“过去时世，有河中草，有龟於中住止。时有野干饥行觅食，遥见龟虫，疾来捉取，龟虫见来，即便藏六。野干守伺，兾出头足，欲取食之。久守，龟虫永不出头，亦不出足。野干饥乏，瞋恚而去。诸比丘，汝等今日，亦復如是。” 唐陈陶《题僧院紫竹》诗：“从来道生一，况伴龟藏六。” 宋苏轼《寄傲轩》诗：“得如虎挟乙，失若龟藏六。” 清姚鼐《朱石君中丞视赈淮上途中见示长句次韵》之一：“此身未作龟藏六，扰扰人间同一局。”亦作“ 龟六藏 ”。金李澥《漫书》诗：“胸怀平日窗八达，伎俩只今龟六藏。”亦省作“ 龟藏 ”。宋范成大《春晚卧病而燕宫海棠已烂熳矣》诗：“游骑行歌莫相笑，遨头六结已龟藏。” 郭沫若《水平线下·到宜兴去》：“为甚么定要龟藏在你自己的生活里，做些虚伪的表现呢？”

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