“一登君子堂，顿觉心寥廓”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

一登君子堂，顿觉心寥廓

释义

名句出处

出自唐代贯休的《上杜使君》

全文：
为鱼须处海，为木须在岳。
一登君子堂，顿觉心寥廓。
右听青女镜，左听宣尼铎。
政术似蒲卢，诗情出冲漠。
从来苦清苦，近更加澹薄。
讼庭何所有，一只两只鹤。
烟霞色拥墙，禾黍香侵郭。
严霜与美雨，皆从二天落。
苍生苦疮痍，如何尽消削。
圣君新雨露，更作谁恩渥。
即捉五色笔，密勿金銮角。
即同房杜手，把乾坤橐籥。
休说卜圭峰，开门对林壑。

名句书法欣赏

贯休一登君子堂，顿觉心寥廓书法作品欣赏
一登君子堂，顿觉心寥廓书法作品

参考注释

君子

(1) 对统治者和贵族男子的通称

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》

君子不齿。——唐· 韩愈《师说》

君子寡欲。——司马光《训俭示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

不亦君子乎。——《论语》

君子有不战。——《孟子·公孙丑下》

君子博学。——《荀子·劝学》

花之君子。——清· 周容《芋老人传》

(3) 对别人的尊称

君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》

君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》

同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》

君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

觉心

佛教语。谓能去迷悟道的心。明何良俊《四友斋丛说·尊生》：“能照见其妄，而斩断念头，禪家谓之觉心。”

寥廓

(1).空旷深远。《楚辞·远游》：“下峥嶸而无地兮，上寥廓而无天。” 洪兴祖补注引颜师古曰：“寥廓，广远也。” 唐韦应物《仙人祠》诗：“苍岑古仙子，清庙閟华容。千载去寥廓，白云遗旧踪。” 宋周邦彦《一寸金·江路》词：“疏林外，一点炊烟，渡口参差正寥廓。” 陈云龙集注：“寥廓，幽远也。”

(2).辽阔的天空。《汉书·司马相如传下》：“观者未覩指，听者未闻音，犹焦朋已翔乎寥廓，而罗者犹视乎藪泽，悲夫！” 颜师古注：“寥廓，天上宽广之处。” 宋杨万里《筠庵》诗：“故老谈李仙，昔日上寥廓。随身无长物，止跨一隻鹤。” 清方文《乱后过姑苏驿》诗：“月明双雁翔寥廓，羡尔能飞脱网罗。”

(3).冷清；冷落。汉陆贾《新语·慎微》：“当世不蒙其功，后代不见其才，君倾而不扶，国危而不持，寂寞而无隣，寥廓而独寐，可谓避世，非谓怀道者也。” 北魏杨衒之《＜洛阳伽蓝记＞序》：“京城表里，凡有一千餘寺，今日寥廓，鐘声罕闻。” 清钮琇《觚賸·贞白楼诗》：“﹝ 易庵《贞白楼诗》﹞：‘风霜颇威厉，败叶走阶几，我庭日寥廓，一望尽披靡。’” 吴组缃《一千八百担》一：“雨点打在上面，淅淅飒飒地响，衬托得这周遭分外岑寂寥廓。”

(4).空虚。汉焦赣《易林·小畜之泰》：“天门开辟，牢户寥廓，桎梏解脱，拘囚纵释。” 晋陆机《叹逝赋》：“或冥邈而既尽，或寥廓而仅半。” 唐李白《志公画赞》诗：“水中之月，了不可取。虚空其心，寥廓无主。”

(5).指虚无之境。前蜀韦庄《悼杨氏妓琴弦》诗：“魂归寥廓魄归烟，只住人间十八年。” 宋王安石《赠李士云》诗：“佳哉子能图，可以慰寂寞。相与验其身，他年在寥廓。”

(6).古代谓宇宙的元气状态。《素问·天元纪大论》：“臣积考《太始天元册文》曰：‘太虚寥廓，肇基化元，万物资始，五运终天。’”《文选·贾谊＜鵩鸟赋＞》：“真人恬漠兮，独与道息。释智遗形兮，超然自丧。寥廓忽荒兮，与道翱翔。” 李善注：“寥廓忽荒，元气未分之貌也。” 晋潘岳《西征赋》：“ 潘子凭軾西征，自京徂秦，迺喟然叹曰：‘古往今来，邈矣悠哉，寥廓惚恍，化一气而甄三才。’”

(7).宽宏豁达。《汉书·邹阳传》：“今欲使天下寥廓之士，笼於威重之权，胁於位势之贵。” 颜师古注：“寥廓，远大之度也。” 晋袁宏《后汉纪·光武帝纪四》：“今见陛下寥廓大度，同符高祖，乃知帝王自有真也。” 唐陈子昂《蓟丘览古》诗：“ 邹子何寥廓，谩説九瀛垂。” 明屠隆《王茂大＜修竹亭稿＞序》：“士之寥廓者语远，端亮者语壮。”

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