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名句 内圣外王均我责,脩身理世愧前贤
释义

名句出处

出自清代乾隆的《驻跸新衙门行宫作》

全文:
小猎平原罢亦速,重来古屋憩犹便。
盆花庭树自今日,逝水过驹已昔年。
内圣外王均我责,脩身理世愧前贤
抚笺遣暇吟七字,付与虚斋傍旧篇。

参考注释

内圣外王

古代修身为政的最高理想。谓内备圣人之至德,施之于外,则为王者之政。《庄子·天下》:“是故内圣外王之道,闇而不明,鬱而不发,天下之人,各为其所欲焉,以自为方。”《宋史·道学传一·邵雍》:“ 河南 程顥 初侍其父识 雍 ,论议终日,退而嘆曰:‘ 尧夫 ,内圣外王之学也。’” 明 李贽 《四书评·大学》:“真正学问,真正经济,内圣外王,具备此书。”

脩身

陶冶身心,涵养德性。儒家以修身为教育八条目之一。《易·复》:“象曰:不远之復,以脩身也。”《礼记·大学》:“自天子以至於庶人,壹是皆以脩身为本。”《史记·五帝本纪》:“﹝ 高辛 ﹞仁而威,惠而信,脩身而天下服。” 唐 韩愈 《与汝州卢郎中论荐侯喜状》:“士之脩身立节,而竟不遇知己,前古已来,不可胜数。” 清 王筠 《菉友臆说》:“脩身之功尚欠,大德澟澟然矜持之,一定不敢踰;小德繁琐,或有照顾不到处,则出矣。”

理世

(1).治理天下。《管子·霸言》:“摶国不在敦古,理世不在善攻。”《战国策·赵策二》:“故理世不必一道,便国不必法古。”《晋书·皇甫谧传》:“道之所贵者,理世也;人之所美者,及时也。” 唐 黄滔 《丈六金身碑》:“理世之与化人,盖殊路而同归。”

(2).治世。太平盛世。 唐 白居易 《序洛诗》:“苟非理世,安得闲居。”

前贤

前代的贤人或名人。 晋 陆机 《豪士赋》:“巍巍之盛,仰邈前贤。洋洋之风,俯冠来籍。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》:“ 单豹 养於内而丧外, 张毅 养於外而丧内,前贤所戒也。” 唐 杜甫 《戏为六绝句》之一:“今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。” 清 龚自珍 《歌哭》诗:“西邻弔罢东邻贺,歌哭前贤较有情。” 郁达夫 《离乱杂诗》之十一:“长歌正气重来读,我比前贤路已宽。”

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更新时间:2024/10/14 11:43:57