| 名句 | 成算已功休大树，洞章咏志发幐缄 |
| 释义 | 名句出处出自宋代曹勋的《用李参政韵并录寄舟峰师四首》 全文： 参考注释成算已定的计划；打算。《隋书·柳彧传》：“至於镇抚国家，宿卫为重。俱禀成算，非专己能。留从事同，功劳须等。” 宋 邵雍 《龙门道中作》诗：“卷舒在我有成算，用舍随时无定名。”《明史·王越传》：“出奇制胜，动有成算。”《红楼梦》第七四回：“那 王善保 家的本是个心内没成算的人。” 大树指 东汉 冯异 。《旧五代史·世袭传一·李茂贞》：“但御军整众，都无纪律，当食则造庖厨，往往席地而坐，内外持管钥者，亦呼为司空太保，与夫 细柳 、 大树 之威名，盖相远矣。”参见“ 大树将军 ”。 洞章指道教经书。道教经书分洞真、洞玄、洞神三部，故称。《云笈七籤》卷四十：“咏诵洞章，奚求不得。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》：“﹝ 李西臺 ﹞诗云：……金版佩上籍，玉音歌洞章。” 咏志谓以诗歌抒发心志。《诗刊》1977年第11期：“在历代诗人笔下，对山的咏唱，决不是对自然美的单纯描摹，它们无不……‘登山则情满于山’，感物以咏志耳。” 谓以诗歌抒发思想感情。 三国 魏 曹操 《步出夏门行》：“星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”《诗·卫风·考槃》“考槃在涧，硕人之宽。独寐寤言，永矢弗諼” 唐 孔颖达 疏：“美君子执德弘信道篤也，歌所以咏志，长以道自誓，不敢过差其言。” |
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