“行逢禅客多相问，坐倚渔舟一自思”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

行逢禅客多相问，坐倚渔舟一自思

释义

名句出处

出自唐代白居易的《自思益寺次楞伽寺作》

全文：
朝从思益峰游后，晚到楞伽寺歇时。
照水姿容虽已老，上山筋力未全衰。
行逢禅客多相问，坐倚渔舟一自思。
犹去悬车十五载，休官非早亦非迟。

白居易行逢禅客多相问，坐倚渔舟一自思书法作品欣赏
行逢禅客多相问，坐倚渔舟一自思书法作品

(1).佛教语。禅家寺院，预择辩才，应白衣请说法时，使与说法者相为答问，谓之禅客。亦用以泛称参禅之僧。唐刘长卿《云门寺访灵一上人》诗：“禪客知何在，春山到处同。” 宋苏轼《初发嘉州》诗：“野市有禪客，钓臺寻暮烟。”《水浒传》第四回：“长老一面叫职事僧人留住众禪客，再回禪堂，自去坐禪。”

(2).栀子的别称。见元程棨《三柳轩杂识》。

(1).互相赠送。《礼记·杂记下》：“相问也，既封而退。” 郑玄注：“相问，尝相惠遗也。”《国语·吴语》：“王乃之坛列，鼓而行之，至於军，斩有罪者以徇，曰：‘莫如此以环瑱通相问也。’” 韦昭注：“问，遗也。通，行赂以乱军。”

(2).询问，质问。《水浒传》第二四回：“那厮一定强不过我！且慢慢地相问他。”

渔船

犹言自从。唐杜甫《復愁》诗之五：“一自风尘起，犹嗟行路难。” 元关汉卿《双赴梦》第二折：“一自为臣不曾把君诳；这场勾当，不由我索君王行醖酿箇谎。” 苏曼殊《吴门依易生韵》之四：“一自美人和泪去，河山终古是天涯。”

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