“九关虎豹不敢去，为作南渡中兴年”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

九关虎豹不敢去，为作南渡中兴年

释义

名句出处

出自宋代释宝昙的《张约斋生日》

全文：
何年麒麟飞上天，下视平地为秦川。
九关虎豹不敢去，为作南渡中兴年。
扶持斯文一鸣世，金钟大镛方在悬。
百年人物有如此，旧山乔木今依然。
人言广平心铁石，梅花作赋犹清便。
争如万象落吾手，颠倒捃拾无留妍。
晓窗沉水旋和墨，杂花落纸如云烟。
问渠少室果何事，一笑粲粲成真传。
春风正堕散花手，亦有舞雪相回旋。
愿公道眼皎如日，我欲以寿东家禅。

名句书法欣赏

释宝昙九关虎豹不敢去，为作南渡中兴年书法作品欣赏
九关虎豹不敢去，为作南渡中兴年书法作品

参考注释

九关虎豹

比喻凶残的权臣。语本《楚辞·招魂》：“虎豹九关，啄害下人些。” 清陈梦雷《行路难》诗：“不见九关虎豹虓且噬，浮云蔽日孰为怯？”

不敢

(1)

没有胆量,没有勇气做某事

他不敢拒绝妻子的要求

(2)

不要

有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼

(3)

谦词,不敢当

贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》

为作

(1).造作；做作。汉王符《潜夫论·贤难》：“豕俛仰嚘咿，为作容声，司原愈益珍之。” 唐柳宗元《辩＜列子＞》：“其文辞类《庄子》，而尤质厚，少为作。” 元无名氏《替杀妻》第三折：“那婆娘打扮来便似女猱，全不似好人家苗条，上坟处説不尽乔为作。”

(2).犹作为；行为。唐李翱《去佛斋论》：“使佛生於中国，则其为作也必异於是。” 鲁迅《坟·文化偏至论》：“风俗习惯道德宗教趣味好尚言语暨其他为作，俱欲去上下贤不肖之间，以大归乎无差别。”

南渡

亦作“南度”。1.渡水而南。《楚辞·九章·哀郢》：“当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如。” 王逸注：“渡，一作度。”《史记·晋世家》：“五年春，晋文公欲伐曹，假道於卫，卫人弗许。还自河南度，侵曹，伐卫。” 唐柳宗元《诏追赴都二月至灞亭上》诗：“十一年前南渡客，四千里外北归人。”

(2).犹南迁。晋元帝、宋高宗皆渡长江迁于南方建都，故史称南渡。唐李白《金陵》诗之一：“ 晋家南渡日，此地旧长安。”《宋史·孝宗纪赞》：“ 高宗以公天下之心，择太祖之后而主之，乃得孝宗之贤，聪明英毅，卓然为南渡诸帝之称首，可谓难矣哉。” 元赵孟頫《岳鄂王墓》诗：“南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。” 郁达夫《题闽县陈贻衍西湖记游画集》诗之一：“南渡江山气不雄，钱塘苏小可怜虫。”

中兴

通常指国家由衰退而复兴

国家中兴

中兴机会。——宋· 文天祥《<指南录>后序》

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