“成坏由来几古今，乾坤但可着山泽”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

成坏由来几古今，乾坤但可着山泽

释义

名句出处

出自宋代陈与义的《夙兴》

全文：
美哉木枕与菅席，无耐当兴戴朝帻。
巷南巷北闻锻声，舍后舍前唯月色。
事国无功端未去，竹舆伊鸦犹昨日。
不见武林城里事，繁华梦觉生荆棘。
成坏由来几古今，乾坤但可着山泽。
西湖已无金碧丽，雨抹晴妆尚娱客。
会当休日一访之，摩挲苍藓慰崖石。
只恐冷泉亭下水，发明白发增叹息。

名句书法欣赏

陈与义成坏由来几古今，乾坤但可着山泽书法作品欣赏
成坏由来几古今，乾坤但可着山泽书法作品

参考注释

成坏

形成毁坏。指成劫和坏劫。宋陆游《卧病》诗：“生死亦何有，成坏同一沤。”参见“ 成住坏空 ”。

由来

(1)

(2) 事情发生的原因

(3) 历来;自始以来;从发生到目前

由来已久

古今

古代和现代

古今差异

乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

可着

谓在某个范围不增减；尽着。《红楼梦》第七五回：“这几样细米更艰难，所以都是可着吃的做。” 老舍《骆驼祥子》十三：“讲好的是可着院子的暖棚，三面挂檐，三面栏杆，三面玻璃窗户。”原注：“可着，即与院子的面积一样大小。” 杨朔《三千里江山》第三段：“可着肚子吃呀。这还是今年新打的高粱米呢。”

山泽

(1).山林与川泽。《易·说卦》：“天地定位，山泽通气。”《史记·货殖列传》：“ 汉兴，海内为一，开关梁，弛山泽之禁，是以富商大贾周流天下。” 宋沉括《梦溪笔谈·象数一》：“山泽焦枯，草木凋落。” 明吴承恩《介祉颂》：“乃若沉母太安人者，其天人之交会，而山泽之钟灵者乎！”

(2).泛指山野。《后汉书·冯衍传上》：“虽则山泽之人，无不感德，思乐为用矣。” 北魏郦道元《水经注·洧水》：“ 司马彪曰：华阳，亭名，在密县。嵇叔夜常采药于山泽，学琴于古人，即此亭也。” 元柯丹邱《荆钗记·参相》：“小生一介寒儒，久困山泽。” 清龚自珍《皇朝硕辅颂序》：“愳山泽之癯，有不尽知，用敢仰衷国史，作赞二十有一。”

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