“待到头、声臭两无时，真闻识”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

待到头、声臭两无时，真闻识

释义

名句出处

出自宋代魏了翁的《满江红（次韵西叔兄咏兰）》

全文：
玉质金相，长自守、间庭暗室。
对黄昏月冷，朦胧雾浥。
知我者希常我贵，於人不即而人即。
彼云云、谩自怨灵均，伤兰植。
鶗鴂乱，春芳寂。
络纬叫，池英摘。
惟国香耐久，素秋同德。
既向静中观性分，偏於发处知生色。
待到头、声臭两无时，真闻识。

名句书法欣赏

魏了翁待到头、声臭两无时，真闻识书法作品欣赏
待到头、声臭两无时，真闻识书法作品

参考注释

到头

(1) 到了尽头

顺着这条路走到头,就是他家

(2) ;结束

你的好日子到头了

声臭

《诗·大雅·文王》：“上天之载，无声无臭。” 郑玄笺：“耳不闻声音，鼻不闻香臭。”原指声音与气味。后以“声臭”喻名声或形迹。唐元稹《沂国公魏博德政碑》：“铭之戒之，以永声臭。” 宋储泳《祛疑说·鬼神之理》：“夫鬼神者，本无形迹之可见，声臭之可求，谓之有则不可。”一说，声，通“ 馨 ”。声臭，为馨臭。《诗·大雅·文王》“无声无臭” 清马瑞辰通释：“声当为馨之叚借，声与馨均从殸得声，故经传或通借。”参见“ 声香 ”。

无时

(1).不定时，随时。《仪礼·既夕礼》：“哭昼夜无时。” 郑玄注：“哀至则哭，非必朝夕。” 唐杜甫《三川观水涨二十韵》：“火云无时出，飞电常在目。” 明沉德符《野获编·河漕·贾鲁河改道》：“今屡濬屡塞，而黄河又衝决无时，侵逼益甚。” 瞿秋白《赤都心史》三二：“于时，我更起居‘无时’，不是游息的‘无时’，而是劳作的‘无时’。”

(2).不知何时。汉刘向《九叹·忧苦》：“山脩远其辽辽兮，涂漫漫其无时。”

(3).没有一刻；无有一时。《汉书·王莽传上》：“晨夜屑屑，寒暑勤勤，无时休息，孳孳不已者，凡以为天下厚刘氏也。” 唐岑参《送郑堪归东京氾水别业》诗：“因悲宦游子，终岁无时閒。”《＜艾青诗选＞自序》：“在他的所有的作品中，无时不在闪耀着形象思维的光辉。”

(4).不逢时会。南朝梁刘勰《文心雕龙·哀吊》：“或有志而无时，或美才以兼累，追而慰之，并名为弔。”

闻识

(1).知识；学问。《孟子·告子下》：“﹝ 乐正子 ﹞多闻识乎？”《吕氏春秋·诬徒》：“弟子居处修洁，身状出伦，闻识疏达。”

(2).指有学识。宋叶适《参议朝奉大夫宋公墓志铭》：“今巖老极明，极鋭，极智虑，极闻识。”

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