名句 | 显庸归社稷,阴相在神明 |
释义 | 名句出处出自宋代强至的《韩魏公生日》 全文: 名句书法欣赏
参考注释显庸(1).显明;显著。庸,通“ 融 ”。《国语·周语中》:“更姓改物,以创制天下,自显庸也。” 俞樾 《群经平议·春秋外传国语一》:“显,明也,庸,读为融。《郑语》‘命之曰祝融。’ 韦 解曰:‘融,明也。’下文:‘穀洛鬭章,显融昭明。’彼作融者,正字,此作庸者,叚字。” 清 侯方域 《豫省试策二》:“今皇帝创制,显庸运世以礼。” (2).明显的功劳。《新唐书·韩愈传》:“东巡 泰山 ,奏功皇天,具著显庸,明示得意,使永永年服我成烈。” (3).犹显用。 明 李东阳 《寿冢宰尹公序》:“然早仕者多不至显庸,晚达者不能无日暮途远之嘆。” 社稷土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家 将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立 楚国之社稷,功宜为王。——《史记·陈涉世家》 亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》 神明(1) 神灵;神祗 那个被他奉为神明的人不公正地谴责过他 奉若神明 (2) 指人的精神和智慧 神明顿飒爽 积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学》 (3) 英明;圣明 皆颂其神明 |
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