“祸福将至，善必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

祸福将至，善必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。

释义

名句出处

摘自《中庸·第二十四章》

解释：祸福将要来临时，是福可以预先知道，是祸也可以预先知道。所以极端真诚就像神灵一样微妙。

原文摘要：
至诚之道可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至，善必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。

名句书法欣赏

子思祸福将至，善必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。书法作品欣赏
祸福将至，善必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。书法作品

参考注释

祸福

(1).灾殃与幸福。《左传·襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。” 晋葛洪《抱朴子·任命》：“祸福交错乎倚伏之间，兴亡缠*绵乎盈虚之会。” 清林则徐《赴戍登程口占示家人》：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”

(2).指灾祸。晋欧阳建《临终诗》：“潜图密已构，成此祸福端。”

必先

(1). 唐时应试举子相互间的一种称谓。谓其登第必在同辈之先，有推敬之意。五代王定保《唐摭言·轻佻》：“ 郑光业常言及第之岁，策试夜，有一同人突入试铺，为吴语谓光业曰：‘必先！必先！可以相容否？’ 光业为輟半铺之地……居二日，光业状元及第。”

(2).以称下第的同人。唐韩仪《记知闻近过试》诗：“短行轴了付三銓，休把新衔恼必先。” 明胡震亨《唐音癸籤·诂笺三》：“ 韩仪与关试后新人诗，有‘休把新衔恼必先’句，此必先又谓下第同人也。”

不善

(1).指坏事。《书·伊训》：“作善，降之百祥；作不善，降之百殃。”《史记·孝文本纪》：“ 吕产欲为不善，丞相陈平与太尉周勃谋夺吕产等军。”

(2).指恶人。《左传·襄公二十九年》：“ 然明曰：‘政将焉往？’ 裨諶曰：‘善之代不善，天命也，其焉辟子产？’” 杨伯峻注：“以好人代替坏人。”《国语·晋语六》：“不善进不善，善亦蔑由进矣。”

(3).指缺点。《孟子·离娄下》：“言人之不善，当如后患何？” 三国魏曹植《与杨德祖书》：“世人之著述，不能无病，僕常好人讥弹其文，有不善者，应时改定。”

(4).不良；不好。《庄子·至乐》：“将子有不善之行，愧遗父母妻子之丑而为此乎？”《史记·高祖本纪》：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善壹败涂地。” 清采蘅子《虫鸣漫录》卷二：“迎面有二个人行将至，忽悄语曰：‘来矣。’某知其意不善，怖极计生。” 杨朔《三千里江山》第一段：“ 吴天宝人小，器量可大，看出姚大婶气色不善，也不介意，还是说呀笑的，到底把姚大婶引乐了。”

(5).不长于。三国魏嵇康《养生论》：“其自用甚者，饮食不节，以生百病，好色不倦，以至乏絶，风寒所灾，百毒所伤，中道夭於众难，世皆知笑悼，谓之不善持生也。”

(6).犹言非同小可。元白朴《墙头马上》第一折：“若有人撞见，这顿打可不善也。”

先知

认识事物在众人之前;亦指认识事物在众人之前的人;宗教中指受神启示而传达神的意旨或预言未来的人

至诚

极为诚恳;诚心诚意

至诚待人

其言多痛切,发于至诚。——《汉书·楚元王传》

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