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名句 口占道论馀五千,身徃仙山寻八百
释义

名句出处

出自宋代员兴宗的《赠吕德璋道人》

全文:
世纲连天天地窄,君乃对人眼青白。
口占道论馀五千,身徃仙山寻八百
赵侯精灵足诗态,员子惭愧今词伯。
不须对月人自三,他年共作沧浪客。

参考注释

口占

(1).谓口授其辞。《汉书·游侠传·陈遵》:“ 遵 冯几,口占书吏,且省官事,书数百封,亲疏各有意, 河南 大惊。” 宋 陆游 《南唐书·卢郢传》:“ 郢 忽顾笔吏,口占使书,不窜易一字。 鉉 服其工。”

(2).谓作诗文不起草稿,随口而成。《汉书·朱博传》:“閤下书佐入, 博 口占檄文。”《资治通鉴·齐明帝建武二年》:“﹝帝﹞善属文,多於马上口占,既成,不更一字。” 朱自清 《冬天》:“ S君 口占两句诗道:‘数星灯火认渔村,淡墨轻描远黛痕。’”

道论

道家的理论。《史记·太史公自序》:“ 太史公 学天官於 唐都 ,受《易》於 杨何 ,习道论於 黄子 。” 南朝 宋 谢灵运 《述祖德诗》之一:“委讲輟道论,改服康世屯。” 唐 李白 《赠别王山人归布山》诗:“ 王子 析道论,微言破秋毫。” 张舜徽 《<周秦道论发微>叙录》:“‘道论’二字,可说是‘道家理论’的简称。它的具体内容,便是‘人君南面之术’。”

仙山

(1).仙人居住的山。 唐 刘禹锡 《三乡驿楼伏睹玄宗望女几山诗小臣斐然有感》诗:“ 三乡 陌上望仙山,归作《霓裳羽衣曲》。”

(2).比喻远离市廛的幽静所在。 明 高濂 《玉簪记·幽情》:“芳草掩重门,住仙山欲避 秦 ,门前怕有渔郎问。”参见“ 仙山楼阁 ”。

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更新时间:2024/11/15 15:44:57