原文
贝叶非文字，决择世间事。义理妙难通，假立多门路。
诗词问答
问：《金刚随机无尽颂非说所说分第二十一》的作者是谁？答：释印肃
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：释印肃的名句有哪些？答：释印肃名句大全
书法欣赏
金刚随机无尽颂非说所说分第二十一书法作品
参考注释
贝叶
古代 印度 人用以写经的树叶。亦借指佛经。 唐 玄奘 《谢敕赉经序启》：“遂使 给园 精舍，并入提封；贝叶灵文，咸归册府。” 元 荣肇 《原释》：“如兇恶之徒，日诵贝叶之书，心藏蛇蝎之行，既死矣，以其能信佛，佛即引之而享天堂之乐。”
文字
(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字
仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》
(2) 文章;作文
文字通顺
(3) 语言的书面形式,如汉文、俄文
(4) 文书;公文
行文字
(5) 密信
得此文字
决择
亦作“决择”。抉择，选择。决，通“ 抉 ”，选取。《荀子·臣道》：“恭敬而逊，听从而敏，不敢有以私决择也。” 杨倞 注：“不敢更私自决断选择也。” 宋 陆游 《答刘主簿书》：“某所闻诚最浅薄，亦愿再拜以进，惟足下与诸君子之所决择。” 清 黄叔琳 《＜颜氏家训节钞＞序》：“不揣譾陋，重加决择，薙其冗杂，掇其菁英，布之家塾，用啟童蒙。”
世间
人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”
义理
言辞、文章的含义和观点
以义理咨访。——清· 刘开《问说》
门路
(1) 实现某种目的的道路或途径
既无门路又无家庭背景
(2) 做事的诀窍、方法;解决问题的途径
摸到了点门路