“天门贵人传诏召，六宫愿识师颜形”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

天门贵人传诏召，六宫愿识师颜形

释义

名句出处

出自唐代韩愈的《华山女》

全文：
街东街西讲佛经，撞钟吹螺闹宫庭。
广张罪福资诱胁，听众狎恰排浮萍。
黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。
华山女儿家奉道，欲驱异教归仙灵。
洗妆拭面著冠帔，白咽红颊长眉青。
遂来升座演真诀，观门不许人开扃。
不知谁人暗相报，訇然振动如雷霆。
扫除众寺人迹绝，骅骝塞路连辎輧。
观中人满坐观外，后至无地无由听。
抽簪脱钏解环佩，堆金叠玉光青荧。
天门贵人传诏召，六宫愿识师颜形。
玉皇颔首许归去，乘龙驾鹤来青冥。
豪家少年岂知道，来绕百匝脚不停。
云窗雾阁事恍惚，重重翠幕深金屏。
仙梯难攀俗缘重，浪凭青鸟通丁宁。

名句书法欣赏

韩愈天门贵人传诏召，六宫愿识师颜形书法作品欣赏
天门贵人传诏召，六宫愿识师颜形书法作品

参考注释

天门

(1) 神话传说中天宫的门

(2) 帝王宫殿大门

(3) 指人额头的中间

(4) 人的心(道士用语)

贵人

(1) 杰出人物的一员

君子子者,贵人之子也。——《仪礼·丧服》

(2) 地位高的人

夫怒,因嬉笑曰:“将军贵人也,毕之!”——《汉书·灌夫传》

(3) 古代皇帝妃子的称号。位次皇后,汉光武帝始置,历代多沿用,但位尊卑不一

传诏

(1).传达诏命。唐韩愈《华山女》诗：“天门贵人传詔召，六宫愿识师颜形。” 宋苏轼《赠写御容妙善师》诗：“紫衣中使下传詔，跪奉冉冉闻天香。”

(2).传达诏命的官员。《宋书·朱脩之传》：“会宋使传詔至，脩之名位素显，传詔见即拜之。彼国人敬传詔，谓为‘天子边人’。”《资治通鉴·齐高帝建元元年》：“﹝ 谢朏 ﹞曰：‘有何公事？’传詔曰：‘解璽綬授齐王。’” 胡三省注：“传詔属中书舍人，出入宣传詔旨。”

六宫

古代皇后的寝宫，正寝一，燕寝五，合为六宫。《礼记·昏义》：“古者，天子后立六宫，三夫人、九嬪、二十七世妇、八十一御妻，以听天下之内治，以明章妇顺，故天下内和而家理。” 郑玄注：“天子六寝，而六宫在后，六官在前，所以承副施外内之政也。”因用以称后妃或其所居之地。《周礼·天官·内宰》：“以阴礼教六宫。” 郑玄注：“六宫谓后也。”《周礼·天官·内宰》：“上春，詔王后帅六宫之人，而生穜稑之种，而献之于王。” 郑玄注：“六宫之人，夫人以下分居后之六宫者。” 晋干宝《晋纪总论》：“故贾后肆虐於六宫，韩午助乱於外内，其所由来者渐矣，岂特繫一妇人之恶乎？” 唐白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。” 清黄遵宪《乌之珠歌》：“御牀不扫空垂帘，六宫共抱苍梧痛。”

颜形

容貌，容颜。唐韩愈《华山女》诗：“天门贵人传詔召，六宫愿识师颜形。”

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