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名句

要之本无物，洞然无足疑

释义

名句出处

出自宋代楼钥的《走笔送僧义冲》

全文：
一气行太虚，流形纷不齐。
要之本无物，洞然无足疑。
梵志有至言，还我未生时。
烧了似不曾，亦有毛僧词。
冲师名家子，少年习裘箕。
谈吐霏木屑，落笔皆珠玑。
自称十年来，不复念作诗。
空门坐枯禅，绮语知昨非。
闻之意已消，谈笑到日西。
习气终未尽，旧编还自携。
秀句堪供佛，古作力可追。
爱玩不去手，未免成一痴。
又欲上西湖，驻锡来语离。
我生堕宿业，笔砚置藩篱。
拔擢困胃肾，未老神已疲。
几欲焚故藁，要使心清夷。
君诗既不作，何不等弃之。
万事都放下，一意探玄机。
语罢复自笑，无使高人知。
作诗固无用，参禅亦胡为。
劝人反自蹈，此纸何必挥。
不如两俱忘，他时赤体归。

名句书法欣赏

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要之本无物，洞然无足疑书法作品

参考注释

要之

表示下文是总括性的话;要而言之;总之

无物

不存在东西;空洞

洞然

明亮

日影反照,室始洞然。——明· 归有光《项脊轩志》

无足

(1).指人或动物没有脚。《荀子·劝学》：“螣蛇无足而飞。”《晋书·鲁褒传》：“无翼而飞，无足而走。” 宋洪迈《夷坚丙志·无足妇人》：“时灯火尚存，自隙窥覘，乃无足妇人，负两肉翼。”

(2).指物体没有下部腿状的支撑物。《诗·召南·采苹》“维錡及釜” 毛传：“有足曰錡，无足曰釜。” 唐刘师服侯喜《石鼎联句》：“或讶短尾銚，又似无足鐺。”

(3).不值得。宋苏轼《潮州修韩文公庙记》：“此理之常，无足怪者。” 鲁迅《坟·论照相之类》：“目验尚且如此胡涂，则Ｓ城人之将眼睛理想化为小鲫鱼，实也‘无足深怪’了。”参见“ 无足道 ”。

(4).不知足，不满足。《东观汉记·杜林传》：“玉食狃猱之意，徼幸之望，曼延无足。”《晋书·宣帝纪》：“人苦无足，既得陇右，復欲得蜀！”

(5).不够，配不上。宋洪迈《夷坚丙志·聂从政》：“我几入鬼録，赖君復生，顾世间物无足以报德。”

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