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名句 恃人不如自恃也,明于人之为己者不如己之自为也。
释义

名句出处

摘自《韩非子·外储说右下》

解释:倚靠别人不如倚靠自己,依靠为自己办事的人不如自己去办事。

原文摘要:
官爵,臣卖智力,故自恃无恃人。”公仪休相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公议子不受。其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对日:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相。虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也,明于人之为己者不如己之自为也。△说三子之相燕,贵而主断。苏代为齐使燕,王问之曰:“齐王亦何如主也?”对曰:“必不霸矣。”燕王曰:“何也?”对曰:“昔桓公之霸也,内事属鲍叔,外事属管仲,桓公被发而御妇人,日游于市。今齐王不信其大臣。”于是燕王因益大信子之。子之闻之,使人遗苏代金百镒,而听其所使。一曰:苏代为齐使燕,见无益子之,则必

名句书法欣赏

韩非及后人恃人不如自恃也,明于人之为己者不如己之自为也。书法作品欣赏
恃人不如自恃也,明于人之为己者不如己之自为也。书法作品

参考注释

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

自恃

(1) 自以为有所依靠;倚仗

自恃人多势大

(2) 过分自信而骄傲

自为

(从哲学范畴解释,自为即)自觉,自由(掌握了事物运动规律,按规律办事)

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更新时间:2024/12/30 22:09:06