“古来取士凡数涂，但愿一一令吹竽”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

古来取士凡数涂，但愿一一令吹竽

释义

名句出处

出自宋代张景脩的《送朱天锡童子》

全文：
黄金满籯富有余，一经教子金不如。
君家有儿不肯娱，口诵七经随卷舒。
渥洼从来产龙驹，鸑鷟乃是真凤雏。
一朝过我父子俱，自称穷苦世为儒。
雪窗夜映孙康书，春陇昼荷儿宽锄。
翻然西入天子都，出门慷慨曳长裾。
神童之科今有无，谈经射策皆壮夫。
古来取士凡数涂，但愿一一令吹竽。
甘罗相秦理不诬，世人看取掌中珠。
折腰未便赋归欤，待君释褐还乡闾。

名句书法欣赏

张景脩古来取士凡数涂，但愿一一令吹竽书法作品欣赏
古来取士凡数涂，但愿一一令吹竽书法作品

参考注释

古来

自古以来

古来如此

古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》

试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》

取士

选取士人,旧时指选取读书人出来做官

开科取士

凡数

犹总数。《墨子·杂守》：“先举县官室居，官府不急者，材之大小长短及凡数，即急先发。” 孙诒让间诂：“凡数，犹言大总计数也。” 清方苞《重修清凉寺记》：“其肇工落成之日月，用材之凡数，乐输者之姓名，二僧自记之，以列碑阴可矣。”

但愿

只希望;只愿

但愿我重新变得年轻

一一

一个一个地;依次地

一一检查

好一一听之。——《韩非子·内诸说上》

一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》

一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》

一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》

一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》

吹竽

(1).吹奏竽。竽，管乐器。《战国策·齐策一》：“ 临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，击筑弹琴。”

(2).谓滥竽充数。典出《韩非子·内储说上》：“ 齐宣王使人吹竽，必三百人，南郭处士请为王吹竽，宣王説之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·声律》：“若长风之过籟，南郭之吹竽耳。”后亦用作自谦之词。唐韩愈《和席八十二韵》：“倚玉难藏拙，吹竽久混真。” 况周颐《蕙风词话》卷三：“某也孱资琐质，误恩偶及，亦復与吹竽之部。”

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