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名句 功高德大被万世,今人过此犹留连
释义

名句出处

出自宋代欧阳修的《留题齐州舜泉》

全文:
岸有时而为谷,海有时而为田,虞舜已殁三千年。
耕田浚井虽鄙事,至今遗迹存依然。
历山之下有寒泉,向此号泣于旻天。
无情草木亦改色,山川惨淡生云烟。
一朝垂衣正南面,◇夔稷契来联翩。
功高德大被万世,今人过此犹留连
齐州太守政之暇,凿渠开沼疏清涟。
游车击毂惟恐后,众卉乱发如争先。
岂徒邦人知乐此,行客亦为留征轩。

名句书法欣赏

欧阳修功高德大被万世,今人过此犹留连书法作品欣赏
功高德大被万世,今人过此犹留连书法作品

参考注释

高德

(1).德行崇高;崇高的德行。《魏书·释老志》:“ 世祖 初即位,亦遵 太祖 、 太宗 之业,每引高德沙门,与共谈论。” 南朝 陈 徐陵 《广州刺史欧阳頠德政碑》:“ 衡山 诞其高德, 湘水 降其清辉。”

(2).指有崇高德行的人。 唐 常衮 《授裴遵庆吏部尚书制》:“ 汉 魏 以来,多用宿儒高德,盖重其任也。”《金石萃编·北齐冯翊王平等寺碑》:“於是苦行异人,慧心高德,皆通九部,咸晓二禪,乃振锡来仪。”

大被

(1).《三国志·吴志·孙晧传》“司空孟仁卒” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》:“﹝ 孟宗 ﹞少从 南阳 李肃 学。其母为厚褥大被,或问其故,母曰:‘小儿无德致客,学者多贫,故为广被,庶可得与气类接。’”后用为招贤接友之典实。 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·黄钟十一月》:“命长袂而留客,施大被以招贤。” 清 陈维崧 《念奴娇·重过广陵宿西樵寓中》词:“少顷客去余留, 王公 呼我,大被从君宿。”

(2). 后汉 姜肱 性友爱,与弟 仲海 、 季江 俱以孝著称。弟兄三人为慰母心,常同被而眠。见《后汉书·姜肱传》。后世遂以“大被”比喻弟兄友爱。

万世

很多世代;年代久远

万世师表

今人

现代人;当代人。与“古人”相对。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》:“但不知直似古人,亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·端肃拜》:“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗:“风砂呵风砂,只望你不把今人当古人!”

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不愿意离开

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更新时间:2024/12/23 1:22:18