名句 | 圣朝久熙洽,天子乃登封 |
释义 | 名句出处出自宋代刘克庄的《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可》 全文: 名句书法欣赏
参考注释圣朝封建时代称本朝 圣朝赦罪责功,弃瑕录用。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 熙洽(1).清明和乐;安乐和睦。语本 汉 班固 《东都赋》:“至于 永平 之际,重熙而累洽。” 宋 曾巩 《贺元丰三年明堂礼毕大赦表》:“幸逢熙洽,未奉燕间。一违前蹕之音,四遇亲祠之庆。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷二:“今君臣熙洽,穆穆皇皇。”《续资治通鉴·宋仁宗景祐三年》:“臣窃计之,不若穷作乐之原,为致治之本,使政令平简,民人熙洽。” (2).谓兴盛普及。 明 何孟春 《馀冬绪录摘抄》卷五:“今学校徧天下,文教熙洽。” 天子古以君权为神所授,故称帝王为天子 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。 登封登山封禅。指古帝王登 泰山 祭天祭地。《史记·封禅书》:“﹝ 武帝 ﹞遂登封 太山 ,至于 梁父 ,而后禪 肃然 。” 唐 贾岛 《送蔡京》诗:“登封多 泰岳 ,巡狩徧沧溟。” 宋 叶适 《梁父吟》:“ 泰山 之椒既风雨又艰险兮,乃登封以类告。” 清 吴伟业 《送少司空傅梦桢还嵩山》诗:“西巡拟上登封颂,抱犊山庄候翠华。” |
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