名句 | 仙馆徵贤入,公车待诏来 |
释义 | 名句出处出自元代释妙声的《送张彦冲之京》 全文: 参考注释仙馆仙人修道及游憩之所。亦借称道观。《晋书·许迈传》:“於是立精舍於 悬霤 ,而往来 茅岭 之洞室,放絶世务,以寻仙馆。” 明 屠隆 《綵毫记·蓬莱传信》:“玉京仙馆虽注名,金屏旧约还重订。” 明 屠隆 《湘娥访道》:“撇香闺,寻仙馆。竹声暗红泉,松声出紫烟。” 公车(1) 公共汽车 西门町到公馆,坐公车要二十分钟 (2) 公家的车辆 (3) 汉代官署名 安帝雅闻 衡善术学,公车特征拜郎中,再迁我太史令。——《后汉书·张衡传》 因汉代曾用公家车马接送应举的人,后便以“公车”泛指入京应试的举人。如一八*九五年中日甲午战争失败后,康有为联合各省在京会试举人联名上书,即称“公车上书” 待诏(1).等待诏命。《文选·扬雄<甘泉赋>序》:“ 孝成帝 时,客有荐 雄 文似 相如 者……召 雄 待詔 承明 之庭。” 张铣 注:“待詔,待天子命也。” 唐 王绩 《晚年叙志示翟处士》诗:“明经思待詔,学剑觅封侯。” 清 惠士奇 《送蒋树存之官馀庆》诗:“待詔吾留 金马门 ,修书君上 南薰殿 。” (2).官名。 汉 代徵士未有正官者,均待诏公车,其特异者待诏 金马门 ,备顾问,后遂以待诏为官名。《汉书·王莽传中》:“ 莽 诛灭待詔,而封告者。” 唐 有翰林待诏,负责四方表疏批答、应和文章等事。后改为翰林供奉。 明 清 翰林院属官有待诏,秩从九品,掌校对章疏文史,为低级事务官。 (3).待命供奉内廷的人。 唐 代不仅文词经学之士,即医卜技术之流,亦供直于内廷别院,以待诏命。因有医待诏、画待诏等名称。 宋 元 时对手艺工匠尊称为待诏,本此。《京本通俗小说·碾玉观音》:“﹝裱褙铺里﹞ 璩待詔 问:‘府干有何见諭?’虞候道:‘无甚事,閒问则个。’”《水浒传》第四回:“ 智深 走到铁匠铺门前看时,见三个人打铁。 智深 道:‘兀那待詔,有好钢铁么?’”《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》:“看那娘子,正与浇蜡烛待詔説话。” (4).旧时农村里称理发师为“待詔”。 李劼人 《大*波》第一部第二章:“ 楚用 几个人早都交卷完毕,在理发室找待诏梳了发辫。” |
随便看 |
|
诗词名句大全包含1593047条名句词条,基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析,是语文学习及写作的有利工具。