| 名句 | 忘言时并忘，报有自鸣钟 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《潭柘岫云寺三叠旧作韵·其六》 全文： 参考注释忘言(1).谓心中领会其意，不须用言语来说明。语本《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三国 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隐士，鬚髮皆皓然，策杖从我游，教我要忘言。” 宋 陈师道 《次韵德麟植桧》：“萧萧孤竹君，忘言理相契。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》：“莫笑忘言真有道，自惭搜句百无功。” (2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》：“后遇 阮籍 ，便为竹林之交，著忘言之契。” 唐 韩愈 《祭薛中丞文》：“况某等忘言斯久，知我俱深。” (3).忘其所言；不须言说。 明 沉德符 《野获编·言事·抗疏中辍》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但权奸已败，即往事果真，亦当忘言，此等追叙，似乎蛇足。” 自鸣钟一种能按时自击，以报告时刻的钟。有时亦泛指时钟。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“西僧 利玛竇 有自鸣鐘，中设机关，每遇一时輒鸣。” 清 赵翼 《簷曝杂记·钟表》：“自鸣鐘、时辰表，皆来自西洋。鐘能按时自鸣，表则有针随晷刻指十二时，皆絶技也。”《红楼梦》第五一回：“説着，只听外间屋里槅上的自鸣鐘‘当当’的两声。” 鲁迅 《二心集·关于翻译的通信》：“那时的留学生没有现在这么阔气，社会上大抵以为西洋人只会做机器－－尤其是自鸣钟－－留学生只会讲鬼子话，所以算不了‘士’人的。” |
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