“喜抱方袍入净人，有僧莅敬能摄受”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

喜抱方袍入净人，有僧莅敬能摄受

释义

名句出处

出自宋代曹勋的《施磨衲与惠因长老》

全文：
三韩山川悉汉地，其中佛法亦复然。
王子义天不思议，剪除须发作佛事。
东渡参问三乘法，无为分与最上乘。
喜抱方袍入净人，有僧莅敬能摄受。
宝华粲缛并文绮，金针细衲成帖相。
衣裓一一如来法，一一针*孔藏妙用。
经历百千无退转，佛光律仪不曾失。
我以至宝易得之，每善护持神通藏。
是故回施惠因老，原惟此衣覆法身。
天风海涛助潮音，普闻四众及一切。
常如此袍无断灭，惠因法施亦无穷。
楖栗横拈师子床，法法流通并东海。

名句书法欣赏

曹勋喜抱方袍入净人，有僧莅敬能摄受书法作品欣赏
喜抱方袍入净人，有僧莅敬能摄受书法作品

参考注释

方袍

(1).僧人所穿的袈裟。因平摊为方形，故称。唐许浑《泊蒜山津闻东林寺光仪上人物故》诗：“云斋曾宿借方袍，因説浮生大梦劳。” 宋王谠《唐语林·补遗三》：“﹝僧从诲 ﹞累年供奉，望方袍之赐，以耀法门。” 元辛文房《唐才子传·道人灵一》：“一食自甘，方袍便足；灵台澄皎，无事相干。”

(2).借指僧人。唐司空曙《题凌云寺》诗：“不与方袍同结社，下归尘世竟如何？” 南唐刘崇远《金华子杂编》卷下：“ 赞皇李公之镇浙右，以南朝众寺，方袍且多，其中必有妙通《易》道者。因帖下诸寺，令择一人，送至府中。”

摄受

(1).佛教语。谓佛以慈悲心收取和护持众生。南朝梁简文帝《大爱敬寺刹下铭》：“应此一千，现兹权实，随方摄受，孰能弘济。” 唐慧能《坛经·顿渐品》：“汝可他日易形而来，吾当摄受。” 明叶宪祖《北邙说法》：“弟子们都拜从禪师，惟愿慈悲摄受。”

(2).犹享受。章炳麟《五无论》：“佛説郁单越洲人，无妻妾田宅车马财物资具诸摄受，清寧耆寿，殊胜三洲。” 章炳麟《五无论》：“有所暱爱则妬生，有所摄受则争起。”

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