“奴家当初赖此镜与太真成婚”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

奴家当初赖此镜与太真成婚

释义

名句出处

出自明代朱鼎的《玉山颓》

全文：
衡阳拘系。
叹茕茕身惟影随。
念一家瓦解冰消。
好一似断梗飞絮大夫传与吾儿。
教他惟勤王事。
切莫把母妻为意。
旦：书已写完了。
老旦：既写完。
拜奉与大夫。
拜介合：尺素传吾子哭介：儿呵。
只怕今生不得与你相见了。
永相违。
荣封禄养恨无期旦出玉镜介：大夫。
奴家当初赖此镜与太真成婚。
后夫君别去。
誓以重逢。
不料竟成画饼。
相烦大夫寄还夫君。
俾知我不久为泉下客矣。
菱花遥寄。
叹双鸾此日仳离。
从夫去久掩清光。
料今生会合无计逆贼。
你纵有鼎镬刀锯。
怎夺我清风高志。
合：尺素传夫子。
永相违。
重谐伉俪料无期。
丑：使君听启。
念奴身金屏侍儿。
抱衾裯藉宠专房。
到如今漂泊谁倚俺一家。
愁无遗类。
空使我寸肠割碎。
合：尺素传吾主。
永相违。
承恩鱼贯料无期。
末：闻言酸鼻。
劝夫人不须泪垂夫人。
惟天相德。
惟德合天。
古今常理。
你看湛湛青天。
岂肯把哲人遐弃。
下官虽在王敦门下。
忠君报国之心。
未尝少间。
此行自当与太真定计。
里应外合。
剿除国*贼。
救出二位夫人。
暂请耐心少坐。
不必愁恼。
旦老旦：如此多感。
末：听我片言宽慰。
管教你夫妻子母重会。
合：尺素传贤子。
暂相违。
回天返照岂无期。

参考注释

奴家

旧时女子自称。《敦煌变文集·破魔变文》：“奴家爱着綺罗裳，不勋沉麝自然香。”《京本通俗小说·错斩崔宁》：“是奴家要往爹娘家去。”《水浒传》第三回：“奴家是东京人氏。” 清孔尚任《桃花扇·拒媒》：“奴家已嫁侯郎，岂肯改志。”

当初

(1) 一开始,最初

当初打算在这里盖栋大楼

(2) 泛指从前或特指过去发生某件事情的时候

阿Q当初很不快,后来便很不平。—— 鲁迅《阿Q正传》

太真

(1).原始混沌之气。《文选·傅毅＜舞赋＞》：“啟太真之否隔兮，超遗物而度俗。” 李善注：“太真，太极真气也。”《子华子·阳城胥渠问》：“太真剖割，通之而为一，离之而为两，各有精专，是名阴阳。”

(2).仙女名。《云笈七籤》卷九八：“ 太真夫人者，王母之小女也。年可十六七，名婉罗，字勃遂。”

(3). 唐杨贵妃号。《旧唐书·后妃传上·玄宗杨贵妃》：“时妃衣道士服，号曰‘太真’。” 唐罗隐《牡丹》诗：“日晚更将何所似，太真无力凭栏干。” 元王实甫《西厢记》第二本第一折：“﹝ 鶯鶯 ﹞有倾国倾城之容，西子、太真之颜。” 明杨珽《龙膏记·邪萌》：“丰若有餘，柔若无骨，嘖嘖太真、飞燕，旷世兼长。”

(4).道教称黄金为太真。明李时珍《本草纲目·金石一·金》﹝释名﹞引陶弘景曰：“仙方名金为太真。”

成婚

结婚;两家结成姻亲,也可指订好结婚日期

良吉三十日,今已二十七,卿可去成婚。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

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