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名句

儒冠几经秦，士贵始艺祖

释义

名句出处

出自宋代陈造的《次王促衡尚书鹿鸣宴韵》

全文：
儒冠几经秦，士贵始艺祖。
英儁承上意，不止工造语。
文风逮列圣，秀异弥博取。
即今再太平，比屋务稽古。
先生国元老，曩亦原夫举。
倚相能丘索，吉甫允文武。
后生藉膏馥，掉臂雄艺圃。
岂伊郐无讥，敢睨大国楚。
诸生观国光，名欲簉龙虎。
初非意敢料，顾为公所与。
蕙兰侈芳筵，肴核富雕俎。
酒行不待醉，阖坐喜欲舞。
妙句韦白前，拭目嗟未睹。
豪气倏贾余，举举陵天宇。
悬知三千牍，去作虹霓吐。
我坐广文毡，勤拙初不补。
看挥修月刃，稳送抟风羽。
传灯知道尊，食蔗记荼夺。
明年公东归，商衡傅岩雨。
附翼偕渠侬，远臣观所主。

名句书法欣赏

陈造儒冠几经秦，士贵始艺祖书法作品欣赏
儒冠几经秦，士贵始艺祖书法作品

参考注释

儒冠

(1).古代儒生戴的帽子。《史记·郦生陆贾列传》：“ 沛公不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公輒解其冠，溲溺其中。” 唐韩愈《送侯参谋赴河中幕》诗：“犹思脱儒冠，弃死取先登。” 清侯方域《司成公家传》：“﹝ 邓生 ﹞詬公谓：‘若乃养马，而我职弟子员，冠儒冠。’”

(2).借指儒生。唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“紈袴不饿死，儒冠多误身。” 宋王禹偁《谢宣赐表》：“儒冠之荣，无以加此。” 清方文《送萧赓九北归》诗：“ 长干一见喜且悲，儒冠端被虚名误。”

几经

经过许多次

几经磨难

贵始

谓尊贵始封之君。《穀梁传·僖公十五年》：“故德厚者流光，德薄者流卑，是以贵始，德之本也，始封必为祖。” 杨士勋疏：“始，谓受封之君，所以贵之者，由是德之本也。言有大德，故受高位，高位由之而来，故始封之君必为祖矣，祖谓庙不毁也。”《荀子·礼论》：“故王者天太祖，诸侯不敢坏，大夫士有常宗，所以别贵始，贵始，得之本也。” 杨倞注：“得，当为德。言德之本在贵始。”

艺祖

亦作“萟祖”。有文德之祖。《书·舜典》：“归，格于艺祖，用特。” 孔传：“巡守四岳，然后归告至文祖之庙。艺，文也。” 孔颖达疏：“才艺文德，其义相通，故蓺为文也。”后用以为开国帝王的通称。唐张说《唐享太庙乐章·光大舞》：“肃肃艺祖，滔滔濬源。” 宋沉遘《五言陈桥驿》诗：“萟祖昔臣周，周德久已衰。” 清顾炎武《日知录·艺祖》：“人知宋人称太祖为艺祖，不知前代亦皆称其太祖为艺祖……然则﹝艺祖﹞是歷代太祖之通称也。”

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