“常山蛇阵想鱼腹，建溪龙焙倾蟇颐”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

常山蛇阵想鱼腹，建溪龙焙倾蟇颐

释义

名句出处

出自宋代丁逢的《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》

全文：
半雨半晴山弄姿，湿云吹风不成痴。
蘼芜渐遍楚宫碧，葡萄未涨巴江迟。
西南大尹初涉境，山川效职加瑰奇。
翠屏窥窗故娟妙，松峦映掩相参差。
浮云击汰睨青壁，灵君一去今安之。
吟情浩荡隘宇宙，万景敢云骄莫随。
当年楚境半天下，孱王醉梦方昏疲。
珊瑚玉佩赤帝女，星髾羽盖蜺旌旗。
锡符赐荣岂无意，侍臣托讽褰帱帷。
尹今文采继骚雅，梦得诗魂羞竹枝。
吾行一百八盘上，鑽天但觉天云低。
荒荒野驿虎豹怒，阴阴岭树猿猱嬉。
危登险陟倦三伏，口呿背浃嗟胡为。
岂知舟行有奇观，山灵秘惜留归时。
青帘白舫夙已具，芒鞋布袜将从兹。
胸中邱壑未尘土，头上岁月从驱驰。
虽无胜具逐支许，尚有乐趣同周施。
何当投劾便归去，发船打鼓清江湄。
更催尺一唤公觐，同看二六浮修眉。
常山蛇阵想鱼腹，建溪龙焙倾蟇颐。
摊钱昼浪看三老，杖藜晚岸寻名缁。
昔人汶岭寄书帖，更歌蜀道先吁嘻，未若尹外岳牧中丞疑，惠爱春江之赴沧海，清明秋月之挂峨嵋。
尽驱三峡波涛笔，第入思齐访落诗。

参考注释

常山蛇

古代传说中一种能首尾互相救应的蛇。后因以喻首尾相顾的阵势。《孙子·九地》：“故善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。”《晋书·桓温传》：“初诸葛亮造八阵图於鱼復平沙之上，垒石为八行，行相去二丈，温见之谓‘此常山蛇势也’。” 宋苏轼《会猎苇园》诗：“雄心欲搏南涧虎，阵势颇学常山蛇。” 清顾炎武《江上》诗：“何当整六师，势如常山蛇。”

鱼腹

(1).鱼的腹腔。《史记·陈涉世家》：“ 陈胜、吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘ 陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。” 南朝梁吴筠《檄江神责周穆王璧》：“藏玉泥中，匿珪鱼腹。”

(2).谓葬身鱼腹，淹死。语本《楚辞·渔父》：“寧赴湘流葬於江鱼之腹中，安能以皓皓之白而蒙世俗之尘埃乎？” 明夏完淳《大哀赋》序：“三军鱼腹，云横歇浦之帆。” 清和邦额《夜谭随录·阮龙光》：“迄今髑髏载土，念鱼腹而心酸。”

建溪

水名。在福建，为闽江北源。其地产名茶，号建茶。因亦借指建茶。唐许浑《放猿》诗：“山浅忆巫峡，水寒思建溪。” 宋梅尧臣《得太简蒙顶茶》诗：“ 陆羽旧《茶经》，一意重‘蒙顶’，比来唯‘建溪’，团片敌汤饼。”《能改斋漫录·方物》引宋张舜民《画墁录》：“ 有唐茶品，以‘阳羡’为上供……迨至本朝，‘建溪’独盛。”

龙焙

茶名。宋苏轼《西江月·茶词》：“龙焙今年絶品，谷帘自古珍泉。” 金元好问《台山杂咏》之十三：“石罅飞泉冰齿牙，一杯龙焙雪生花。” 林景行《斋中读书》诗之一：“新熏出龙焙，嘉食荐冰乳。”

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