| 名句 | 逍遥自在何拘束，天地希夷无返覆 |
| 释义 | 名句出处出自宋代宋太宗的《逍遥咏》 全文： 参考注释逍遥自在形容自由自在,无拘无束 除却五欲,疮疣解脱,逍遥自在。——宋· 道原《景德传灯录》 拘束不自在,拘谨而显得不自然 他已不再感到拘束,开始笑起来 天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 希夷(1).《老子》：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。” 河上公 注：“无色曰夷，无声曰希。”后因以“希夷”指虚寂玄妙。 南朝 梁 萧统 《谢敕参解讲启》：“至理希夷，微言渊奥，非所能钻仰。” 唐 权德舆 《奉和郑宾客相公摄官丰陵扈从之作》诗：“莫究希夷理，空怀涣汗恩。” (2).指虚寂玄妙的境界。 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“臣闻上圣玄邈，独超乎希夷；彊名之极，犹存乎罔象。” 唐 钱起 《奉和圣制登会昌山应制》诗：“睿想入希夷，真游到 具茨 。” (3).谓清静无为，任其自然。《北史·序传·李行之》：“年将六纪，官歷四朝，道协希夷，事忘可否。” 唐 白居易 《病中宴坐》诗：“外安支离体，中养希夷心。” 宋 范成大 《太上皇帝灵驾发引挽歌词》之一：“宵旰三星纪，希夷十闰年。” (4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》诗：“希夷 周先生 ，烧香调琴心。” 明 高启 《与王隐君宿贞宁守道馆》诗：“愿从希夷游，稽首青牛翁。” 清 高孝本 《登华山》诗：“希夷云际卧，毛女树边逢。” 返覆亦作“ 返復 ”。1.重复多次；再三。《魏书·天象志三》：“先是，去年九月至於五月，岁再犯轩辕大星；八月庚寅至二年三月，填再犯鬼积尸。岁星主农事，轩辕主雪霜风雨之神。返覆由之，所以告黄祇也。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“蝉声返覆穿踈牖，柳影彫残对病床。” 清 蒲松龄 《翻魇殃》第四回：“低头返復自思量，若俺丈人来，是该怎样？” 郭沫若 《屈原》第二幕：“把《礼魂》那首歌返复歌唱，唱到适度为止。” (2).变化无常。《魏书·袁翻传》：“如其奸回返覆，孤恩背德者，此不过为逋逃之寇，於我何损。” 唐 赵元一 《奉天录》卷三：“大驾再迁，亦 怀光 之返覆也。”《资治通鉴·晋安帝义熙四年》：“形移势变，返覆万端；陵人者易败，戒惧者难攻。” |
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