名句出处出自魏晋阮籍的《猕猴赋》 全文：
昔禹平水土，而使益驱禽，涤荡川谷兮栉梳山林，是以神奸形于九鼎，而异物来臻。
故丰狐文豹释其表，间尾驺虞献其珍；夸父独鹿祓其豪，青马三骓弃其群。
此以其壮而残其生者也。
若夫熊狚之游临江兮，见厥功以乘危。
夔负渊以肆志兮，杨震声而衣皮。
处闲旷而或昭兮，何幽隐之罔随。
鼷畏逼以潜身兮，穴神丘之重深。
终或饵以求食兮，焉凿之而能禁？诚有利而可欲兮，虽希觌而为禽。
故近者不称岁，远者不历年；大则有称于万年，细者为笑于目前。
夫猕猴直其微者也，犹系累于下陈。
体多似而匪类，形乘殊而不纯。
外察慧而内无度兮，故人面而兽心，性褊浅而干进兮，似韩非之囚秦。
扬眉额而骤眒兮，似巧言而伪真。
藩从后之繁众兮，犹伐树而丧邻。
整衣冠而伟服兮，怀项王之思归，耽嗜欲而眄视兮，有长卿之妍姿。
举头吻而作态兮，动可增而自新。
沐兰汤而滋秽兮，匪宋朝之媚人。
终蚩弄而处绁兮，虽近习而不亲。
多才使其何为兮？固受垢而貌侵。
姿便捷而好技兮，超超腾跃乎喦岑。
既投林以东避兮，遂中冈而被寻。
婴徽缠以拘制兮，顾西山而长吟。
缘榱桷以容与兮，志岂忘乎邓林？庶君子之嘉惠，设奇视以尽心。
且须臾以永日，焉逸豫而自矜？斯伏死于堂下，长灭没乎形神。
参考注释肆志快意；随心；纵情。《庄子·缮性》：“故不为轩冕肆志，不为穷约趋俗，其乐彼与此同，故无忧而已矣。”《后汉书·冯衍传下》：“正身直行，恬然肆志。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“是故復之而不足，则吟咏以肆志；吟咏之不足，则寄言以广意。”《南史·傅縡传》：“ 循 颇好士，广集坟籍， 縡 肆志寻閲，因博通羣书。” 宋 苏辙 《历代论三·孙仲谋》：“ 恪 （ 诸葛恪 ）乘其用兵劳民之后，继起大役，兵折於外，既归而不能自克，将復肆志於僚友。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五：“酒酣耳热，临风浩歌，亦人生肆志之一端也。” |