“旌阳远游同一许，长史玉斧皆门户”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

旌阳远游同一许，长史玉斧皆门户

释义

名句出处

出自宋代苏轼的《石芝》

全文：
土中一掌婴儿新，爪指良是肌骨匀。
是之怖走谁敢食，天赐我尔不及宾。
旌阳远游同一许，长史玉斧皆门户。
我家韦布三百年，只有阴功不知数。
跪陈八簋加六瑚，化人视之真块苏。
肉芝烹熟石芝老，笑唾熊掌嚬雕胡。
老蚕作茧何时脱，梦想至人空激烈。
古来大药不可求，真契当如磁石铁。

名句书法欣赏

苏轼旌阳远游同一许，长史玉斧皆门户书法作品欣赏
旌阳远游同一许，长史玉斧皆门户书法作品

参考注释

旌阳

指晋仙人许逊。逊曾任蜀旌阳县令，故称。他曾学道于大洞君吴猛，后因晋室乱而弃官东归。相传于东晋孝武帝太康二年，在洪州西山全家升仙而去。宋姜夔《鹧鸪天》词序：“古枫，旌阳在时物也。” 明屠隆《綵毫记·乘醉骑驴》：“簿书作令休云俗，勾漏旌阳俱是仙。”参阅《太平广记》卷十四引《十二真君传·许真君》。

远游

亦作“ 远游 ”。1.谓到远方游历。《论语·里仁》：“子曰：‘父母在，不远游。游必有方。’”《楚辞·远游》：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。” 汉班彪《北征赋》：“遂奋袂以北征兮，超絶迹而远游。” 唐杜甫《季秋江村》诗：“远游虽寂寞，难见此山川。” 明刘基《郁离子·九难》：“慷慨辞家，踊跃远游。” 潘漠华《呵》诗：“一回想念已故人，一回想念远游的儿子。”

(2).见“ 远游冠 ”。

(3).见“ 远游履 ”。

见“ 远游 ”。

同一

(1) 相同;同样

同一实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

结束在同一的命运里

(2) 一致

长史

官名。秦置。西汉时丞相、太尉、御史大夫属官均设长史,后历代相沿

尚书长史。——诸葛亮《出师表》

孙权长史。——《资治通鉴》

长史张昭

玉斧

(1).以玉饰柄的斧子。亦作为斧的美称。《南史·陈纪上·武帝》：“公夙驾兼道，衣製杖戎，玉斧将挥，金鉦且戒，祅酋震慴，遽请灰钉。”《礼记·明堂位》“冕而舞《大武》” 唐孔颖达疏：“王者袞冕，执赤盾玉斧而舞武王伐紂之乐也。” 宋曾觌《壶中天慢》词：“何劳玉斧，金甌千古无缺。” 元赵孟頫《宫中口号》：“一时侍卫回身立，天步将临玉斧来。” 清钱谦益《清明日陪祀定陵恭述》诗之一：“纱灯玉斧儼垂旒，慟哭珠襦閟一丘。” 霅中人《＜中西纪事＞后序》：“画玉斧而不渝，巩金甌於无缺。”

(2).仙斧，神斧。宋杨万里《九月十五夜月二绝句》之一：“ 吴刚玉斧何曾巧，斫尽南枝放北枝。” 宋辛弃疾《满江红·题冷泉亭》词：“谁信天峯飞堕地，傍湖千丈开青壁。是当年玉斧削方壶，无人识。”参见“ 玉斧修月 ”。

(3).喻媒人。明杨珽《龙膏记·买卜》：“是结婚姻玉液琼飴，成好事玉斧灵丝。”《群音类选·溉园记·中秋烧香》：“怎能得玉斧伐为柯，怎能得簫凤共鸣和。”参见“ 冰斧 ”。

(4).人名。传说为仙人许翽的小字。南朝梁陶弘景《真诰》卷二十：“﹝ 许穆 ﹞小男名翽字道翔，小名玉斧。” 唐韦应物《萼绿华歌》：“世淫浊兮不可降，胡不来兮玉斧家。” 宋苏轼《次韵致政张朝奉仍招晚饮》：“至今许玉斧，犹事蕚緑华。”

门户

(1) 房屋的出入口

门户开放

填塞门户。——《聊斋志异·促织》

门户千万。——唐· 李朝威《柳毅传》

(2) 派别,宗派

门户之见

(3) 门第

门户相当

(4) 家;人家

兄弟分居,自立门户

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