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名句

空谷寄深云，灵根自不群

释义

名句出处

出自宋代释斯植的《兰谷》

全文：
空谷寄深云，灵根自不群。
地闲平草长，香远隔溪闻。
静与骚人佩，清同楚客分。
唯庆千载后，余韵在湘汶。

名句书法欣赏

释斯植空谷寄深云，灵根自不群书法作品欣赏
空谷寄深云，灵根自不群书法作品

参考注释

空谷

空旷幽深的山谷。多指贤者隐居的地方。《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。” 孔颖达疏：“贤者隐居，必当潜处山谷。”《晋书·龚玄之传》：“夫哲王御世，必搜扬幽隐。故空谷流縶维之咏，丘园旅束帛之观。” 宋苏轼《谪居三适·夜卧濯足》诗：“今我逃空谷，孤城啸鵂鶹。” 郑泽《佩忍初来长沙游麓山即席奉赠》诗：“幽兰散芬芳，搴为空谷酬。”

寄深

寄托重大的责任。南朝梁任昉《齐竟陵文宣王行状》：“ 武皇晏驾，寄深负图，公仰惟国典，俛遵遗託。” 南朝梁任昉《为齐明帝让宣城郡公第一表》：“ 世祖武帝情等布衣，寄深同气。”

灵根

(1).神木的根。晋孙拯《赠陆士龙》诗：“制动以静，祕景在阴，灵根可栖，乐此隈岑。”

(2).植物根苗的美称。唐柳宗元《种术》诗：“戒徒斸灵根，封植閟天和。” 宋司马光《和昌言官舍十题·石榴花》：“灵根逐汉臣，远自河源至。” 明陈所闻《懒画眉·月下刘中明招赏牡丹》曲：“一丛凝露在沉香，移得灵根傍锦堂。” 清秋瑾《白梅》诗：“淡到罗浮忘色相，謫来尘世具灵根。”

(3).指才德修养。汉扬雄《太玄·养》：“藏心於渊，美厥灵根。” 范望注：“灵根，道德也。” 宋黄庭坚《柳閎展如苏子瞻甥也其才德甚美作诗赠之》：“ 咸池浴日月，深宅养灵根。”

(4).指有才德的人。宋叶适《祭徐文子侍郎文》：“于时侍郎，卓尔灵根，有光厥师，兼华众门。”

(5).对祖先的敬称。《文选·张衡＜南都赋＞》：“固灵根於夏叶，终三代而始蕃。” 李周翰注：“ 刘累自夏而迁於此，故云‘固灵根於夏叶’，终于殷周秦三代，然后汉兴乃蕃盛。”《文选·陆机＜叹逝赋＞》：“痛灵根之夙殞，怨具尔之多丧。” 刘良注：“灵根，灵木之根，喻祖考也。” 唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“ 李公，天子之旧族，朝廷之夙将也。灵根自远，圣族多奇。”

(6).指佛祖。清龚自珍《己亥杂诗》之八二：“ 龙树灵根派别三，家家楖栗不能担。” 刘逸生注：“灵根，指佛祖，这里具指龙树。”

(7).性灵，智慧。清陈天华《论中国宜改创民主政体》：“ 中国经二十餘朝之**，闭塞其聪明，钳制其言论，灵根尽去，錮疾久成。”

(8).道教指舌根。《黄庭内景经·上有章》：“灌溉五华植灵根。” 务成子注：“灵根，舌本也。” 宋陆游《病中作》诗：“不忧竖子居肓上，已见真人出面门。力守谁能发底火？深潜自足美灵根。”

(9).借指人的身体。《文选·陆机＜君子有所思行＞》：“宴安消灵根，酖毒不可恪。” 吕延济注：“《黄庭经》云：‘玉池清水灌灵根，灵根坚固老不衰。’然灵根喻身也。” 唐吴筠《览古》诗之六：“荒淫伐灵根，金膏恃延期。”

(10).仙缘。明屠隆《綵毫记·游玩月宫》：“天子与贵妃尘中虽已造业，灵根尚未消尽。”

不群

(1).不平凡，高出于同辈。《楚辞·九章·惜诵》：“行不羣以颠越兮，又众兆之所咍也。” 晋左思《咏史》诗之三：“功成不受赏，高节卓不羣。” 唐杜甫《春日忆李白》诗：“ 白也诗无敌，飘然思不羣。”《花月痕》第七回：“不想也还有这瀟洒不羣的人，转教我自恨，见闻不广，轻量天下士了。”

(2).不合群。《楚辞·离骚》：“鷙鸟之不羣兮，自前世而固然。”《后汉书·崔骃传》：“独师友道德，合符曩真，抱景特立，与士不羣。”《南史·齐萧子云传》：“ 子云性沉静，不乐仕进，风神闲旷，任性不羣。”

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