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名句

究竟本来无一物，未知能使阿谁休

释义

名句出处

出自宋代宗泽的《题珣师休牧轩》

全文：
青居曾露一丝头，谩示人能解牧牛。
究竟本来无一物，未知能使阿谁休。

名句书法欣赏

宗泽究竟本来无一物，未知能使阿谁休书法作品欣赏
究竟本来无一物，未知能使阿谁休书法作品

参考注释

究竟

到底

他究竟想干什么?

在这方面,他究竟是行家

本来

(1) 从一开始

(2) 向来,原来

(3) 原先;先前

(4) 理所当然

一物

(1).一种事物；一件事物。《管子·白心》：“然而天不为一物枉其时，明君圣人亦不为一人枉其法。”《史记·周本纪》：“此一物足以释西伯，况其多乎！” 唐杜牧《冬至日寄小侄阿宜》诗：“第中无一物，万卷书满堂。” 清郑燮《同起林上人重访仁公》诗之三：“莫教轻一物，可待报他生。” 马南邨《燕山夜话·共通的门径》：“没有无所不知的博学之士，也没有只知一事一物而不知其他的专门家。”

(2).同类物；同一事。《周礼·夏官·校人》：“掌王马之政，辨六马之属，种马一物，戎马一物，齐马一物，道马一物，田马一物，駑马一物。” 宋沉括《梦溪补笔谈·药议》：“药有用根，或用茎叶，虽是一物，性或不同，苟未深达其理，未可妄用。” 苏曼殊《断鸿零雁记》第十二章：“云耶，电耶，雨耶，雪耶，实一物也，不过因热度之异而变耳。”

(3).犹一事。《礼记·文王世子》：“行一物而三善皆得者，唯世子而已。” 郑玄注：“物犹事也。” 南朝梁武帝《报侯景书》：“朕为万乘之主，岂可失信於一物。”

(4).犹言一个标准。《墨子·尚贤上》：“上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一术也。”

知能

智慧才能。《管子·制分》：“道术知能，不为爱官职。” 尹知章注：“有道术智能，则以官职加之。” 汉王充《论衡·量知》：“人之学问知能成就，犹骨象玉石切磋琢磨也。” 宋王安石《上执政书》：“而某得以此时备使畿内，交游亲戚知能才识之士莫不为某愿，此亦区区者思自竭之时也。” 鲁迅《热风·随感录四十三》：“我们所要求的美术品，是表记中国民族知能最高点的标本，不是水平线以下的思想的平均分数。”

阿谁

疑问代词。犹言谁，何人。《乐府诗集·横吹曲辞五·紫骝马歌辞》：“十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：‘家中有阿谁？’”《三国志·蜀志·庞统传》：“ 先主谓曰：‘向者之论，阿谁为失？’” 元李好古《张生煮海》第二折：“拨转顶门关棙子，阿谁不是大罗仙。” 尹爟《九月上越王台》诗：“空教陆贾降雄策，此日佗城属阿谁！”

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