| 名句 | 五蕴十八界，寂用体俱全 |
| 释义 | 名句出处出自唐代惟劲的《赞镜灯颂》 全文： 参考注释五蕴佛教指人的色、受、想、行、识五种刹那变化的成分,由这五种成分的暂时结合而形成了个我 十八界梵文的意译。佛教以人的认识为中心，对世界一切现象所作的分类。或说，人的一身即具此十八界。包括能发生认识功能的六根(眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界)，作为认识对象的六境(色*界、声界、香界、味界、触界、法界)和由此生起的六识(眼识界、耳识界、鼻识界、舌识界、身识界、意识界)。《俱舍论》卷一：“法种族义是‘界’义……如是一身或一相续有十八类诸法种族，名十八界。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第三讲：“《放光》译出后，‘事数’比较完备了，如用五藴、十二处、十八界等来说明。” 俱全(1) 一切齐全 麻雀虽小,五脏俱全 (2) 所有品种齐全 |
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