“剖缄绛锦纷狼藉，莹手摩尼可比方”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

剖缄绛锦纷狼藉，莹手摩尼可比方

释义

名句出处

出自宋代苏籀的《次韵王丈丰父待制荔枝二十韵》

全文：
叶实根株尚老苍，龙鳞皋比贵先尝。
千林断送诗骚酒，三绝无逾色味芗。
烂醖恢台养风骨，涵滋沆瀣结天浆。
怕寒僻处深於越，贽贡无阶遇有唐。
葱郁梧楸共庭户，风流芝玉秀斋房。
剖缄绛锦纷狼藉，莹手摩尼可比方。
頳卵鳞皴雄俎豆，双珠同蒂媚钗梁。
摘忧林薄明朝竭，缪论蕉卢几许黄。
口腹定非孤寓客，甘腴尽道胜吾乡。
峡山高咏诗日白，韶石英风赋予张。
芍药亦能烦驿置，蒲萄岂必擅西凉。
弹圜金橘差坚久，瑛赤含桃讵可双。
逆目提笼过闤闠，解颐梦渴吸湖江。
仲宣鸿笔丝纶手，摩诘清才黼藻光。
妙绝拣枝墙欲动，纤扦称擘侍于傍。
翰林纪绩延真赏，县长绳愆且弥忘。
赐燕行看与怀核，分题今日记升堂。
伤时有似少陵杜，上疏岂惟临武羌。
深忌河豚恕瑶柱，沈思橄榄过糠霜。
词情鉴裁俱超卓，促召龙墀献皂囊。

参考注释

狼藉

(1) 乱七八糟;散乱、零散

闻其儿为吏,放纵狼藉。——《后汉书·张酺传》

满目狼藉

杯盘狼藉

(2) 也作“狼籍”

摩尼

(1).指摩尼教。波斯人摩尼所创立的宗教。其教宣扬光明与黑暗对立，为善恶本原。摩尼为明的代表，故摩尼教又称明教、明尊教。传入中国的时间有不同说法。唐武后延载元年，波斯人拂多诞持《二宗经》来朝，唐代宗大历三年在长安建摩尼寺，赐额大云光明寺。其教多在长安、洛阳及西域商人中流行。唐人亦称其教徒为摩尼。《旧唐书·回纥传》：“五月，迴鶻宰相、都督、公主、摩尼等五百七十三人入朝迎公主，於鸿臚寺安置。”《新唐书·回鹘传上》：“ 元和初，再朝献，始以摩尼至。”

(2).梵语宝珠的译音。也作“末尼”。晋葛洪《抱朴子·广譬》：“摩尼不宵朗，则无别於磧砾。” 唐颜真卿《抚州戒坛记》：“严身瓔珞，照耀有摩尼之光。” 金雷渊《济南珍珠泉》诗：“轻明疑夜光，洁白真摩尼。” 明唐寅《金粉福地赋》：“三重银户，入九曲之摩尼。”

(3).泛指佛珠。清赵翼《村舍即事》诗：“床无阿堵烦人举，手有摩尼诵佛持。”

(4).水窦。《百喻经·水窦喻》：“妇语人言：我夫已觉，更无出处。唯有摩尼可以得出。胡以水竇名为摩尼，欲令其人从水竇出。”

比方

(1) 譬喻。把不易懂的事物用浅显易懂的话描述出来

比方说吧,A代表1,B代表2,A+B 就是1+2

比方并非等同

(2) 用特殊的事物来说明一般的事物

拿钓鱼作比方

(3) 如果;假使

比方你在现场,该怎么办

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