“园夫漫接曾无种，物化相乘岂有神”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

园夫漫接曾无种，物化相乘岂有神

释义

名句出处

出自宋代苏辙的《次迟韵千叶牡丹二首》

全文：
老人无力年年懒，世事如花种种新。
百巧从来知是妄，一机何处定非真。
园夫漫接曾无种，物化相乘岂有神。
毕竟春风不拣择，随开随落自匀匀。

苏辙园夫漫接曾无种，物化相乘岂有神书法作品欣赏
园夫漫接曾无种，物化相乘岂有神书法作品

园丁。《汉书·董仲舒传》：“故公仪子相鲁，之其家见织帛，怒而出其妻；食於舍而茹葵，愠而拔其葵，曰：‘吾已食禄，又夺园夫红女利虖！’” 宋王安石《甘棠梨》诗：“园夫盛採摘，市买争包裹。”

(1).没有种子。《管子·禁藏》：“赐鰥寡，振孤独，贷无种，与无赋，所以劝弱民。”按，此指无谷物种子的农户。元陈樵《空翠堂》诗：“息石长年依砌活，茯苓无种入阶生。”

(2).犹言绝后代。《史记·汲郑列传》：“ 黯数质责汤於上前，曰：‘……何乃取高皇帝约束纷更之为？公以此无种矣。’” 宋王谠《唐语林·补遗三》：“﹝ 白敏中 ﹞曰：‘…… 顥不乐为国婚，衔臣入骨髓。臣在中书，顥无如臣何，自此必媒孽臣短，死无种矣。’”

(3).谓没有血统相传关系。晋葛洪《抱朴子·至理》：“知长生之可得，僊人之无种耳。” 明杨柔胜《玉环记·富童谮非》：“穷通算来各有时，将相本无种。”

(1) 去世;死亡

昔者庄周梦为蝴蝶… 周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。——《庄子·齐物论》

(2) 变化

于是事变物化,目骇耳回。——《汉书·扬雄传》

(1) 五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相过分制约和排斥的反常变化,来说明一脏偏亢、导致另一脏偏虚的病理。如肝气过亢可乘袭脾胃

(2) 交互侵袭(乘,趁,意为侵袭)

兵旱相乘。——贾谊《论积贮疏》

(3) 运算方法中的一则

(1).神灵。有，助词。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予。” 孔传：“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》：“故天子昭有神於天地之间，以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生动，有神韵。唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 李玲修《笼鹰志》：“他画着，渐渐艺术感觉唤醒了，手平稳了，下笔有神了。”

(3).有精神。王西彦《人的世界·第三家邻居》：“这双大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它们也能发光。”

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