“旧游不复齿颊挂，方知到骨俱埃尘”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

旧游不复齿颊挂，方知到骨俱埃尘

释义

名句出处

出自宋代孔武仲的《阁下观岘山图》

全文：
岘山巉巉清溪滨，倒影万丈之奫沦。
往岁尝有去思吏，热地尤多高蹈人。
少年仕宦颇落魄，时登绝顶攀苍冥。
幽花美草颇娱目，断碑刓碣还伤神。
晓猿夜鹤轻相别，从此奔走十八春。
旧游不复齿颊挂，方知到骨俱埃尘。
麟台昨日见图画，醒若楚客还羁魂。
方缣一幅论万里，秋江绿水何粼粼。
人心与物本无别，正为利欲相埋湮。
神功妙手如唤觉，满座风月来相亲。
骑驢径去自可到，犹愈飘飖西游秦。
剩沽宜城醉其下，日夕倒载望冠巾。

名句书法欣赏

孔武仲旧游不复齿颊挂，方知到骨俱埃尘书法作品欣赏
旧游不复齿颊挂，方知到骨俱埃尘书法作品

参考注释

旧游

从前游玩过

重历旧游令我思绪万千

齿颊

(1).牙齿与腮颊。宋苏轼《橄榄》诗：“待得微甘回齿颊，已输崖蜜十分甜。” 宋张耒《旦起》诗：“瓦盎汲石泉，漱濯齿颊凉。”《人民日报》1990.4.16：“但见茶色乳白，一口初饮，口舌生津，齿颊流香。”

(2).嘴巴。明郑若庸《玉玦记·截发》：“我帛束玄云，知难再结。恨堕马妖妆，污人齿颊。”《明史·钱一本传》：“科塲弊竇，污人齿颊。”

(3).谓口头谈说。宋罗大经《鹤林玉露》卷六：“ 灌夫不负竇婴於摈弃之时，任安不负卫青於衰落之日，徐晦越乡而别临贺，后山出境而见东坡，宜其足以馨千载之齿颊也。” 清蒲松龄《聊斋志异·侠女》：“每获餽饵，必分给其母，女亦略不置齿颊。” 金松岑《论写情小说于新社会之关系》：“吾非必谓情之一字，吾人不当置齿颊。”

埃尘

(1).尘土。《后汉书·光武帝纪上》：“瞰临城中，旗帜蔽野，埃尘连天，鉦鼓之声闻数百里。” 唐孟郊《罗氏花下奉招陈侍御》诗：“眼见枝上春，落地成埃尘。” 宋欧阳修《同年秘书丞陈动之挽词》之一：“富贵声名岂足论，死生荣辱等埃尘。”

(2).喻尘世。汉张衡《归田赋》：“超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。” 唐白居易《奉和晋公侍中蒙除留守行及洛师感悦发中斐然成咏》：“鸞凤翱翔在寥廓，貂蝉萧洒出埃尘。” 宋范成大《西江有单鹄行》：“方知翅翎俊，可以凌埃尘。”

(3).地面上。多见于戏曲。《再生缘》第五八回：“送出仪门登了轿，忙忙的，拦轩一拱到埃尘。”京剧《盗宗卷》：“［张苍唱］张苍撩袍跪埃尘，拜谢我主的爵禄恩。”

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